Светлый фон

• Письмо А. П. Глазовой: «Немощи Вашей состражду: но когда такова о Вас воля Божия, утешаюсь тем, что Вы сей воле, всегда благой, послушно предаетесь… И я день делаю, день изнемогаю. В деле недостатка нет, а в силах часто» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 6. С. 86. № 77. – (Материалы)).

27 декабря. Резолюция на рапорте Коломенского духовного правления о том, что священник исполнял должность депутата: «…свидетельство отзывается домогательством, не довольно приличным священнику. В Москве священники подвизались поболее Порфирия; но никто не лез в глаза с высокопарным свидетельством: вот священнический характер!» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 255. № 3761).

28 декабря. Письмо С. Д. Нечаеву: «Исправив известный журнал, поколику болезнь мне позволила, препровождаю оный к Вашему Превосходительству для дальнейшаго пересмотра и исправления Вашего и прочих членов Комитета» (Письма. 1895. С. 44. № 34).

31 декабря. Письмо обер-прокурору Св. Синода князю П. С. Мещерскому: «Сиятельнейший князь, Милостивый Государь! На почтеннейшее отношение В[ашего] С[иятельст]ва от 15 декабря сего 1831 года, № 3420, коим Вы требуете моего мнения касательно дома протоиерейши [Анны] Смиренской, который, по неясности вообще доказательств на принадлежность ей и по представленным документам, показывался под разными номерами и о прочем, честь имею ответствовать» (ДЧ. 1892. Ч. 3. № 10. С. 288).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Возвращаю бумаги о Татищевых[271]. Это правда, что близочество меньше родства: но беда в том, что на запрещение 4-й степени родства имеем мы правило Вселенскаго Собора, а на разрешение какого бы то ни было случая ближе сей степени не имеем ни одного правила» (Письма. 1895. С. 44. № 35).

* Произнесение Слова по освящении храма на кладбище[272]: «Храм нужен не Богу, Котораго престол есть небо, и земля подножие, и Котораго вселенная не вмещает, но человеку для прибежища к Богу, чрез всевозможное устранение от суеты тварей, в которой чувство присутствия Божия потеряно… Глаголано бысть Моисею хотящу сотворити скинию: виждь бо, рече, сотвориши вся по образу, показанному ти на горе (Евр. 8:5). Но что показано ему на горе? – образ и тень небесных вещей, как сказует Апостол. Итак вот коренный закон храма, который нет причины отменить и для храма Христианскаго: храм должен быть сотворен во всем, как можно, по образу вещей небесных, показанных достойному созерцателю» (Сочинения. Т. 3. С. 182).

Глаголано бысть Моисею хотящу сотворити скинию: виждь бо, рече, сотвориши вся по образу, показанному ти на горе образ и тень небесных вещей,