Светлый фон

После смерти папки, как рассказывала мама, из военкомата приехал представитель и потребовал военный билет и Орденскую книжку. Мама схитрила, сказав, что дети куда-то спрятали все документы, потому что она много плакала после смерти мужа, рассматривая его награды. Да, плакала она много, оставшись с четырьмя детьми, поэтому ухудшилось зрение и нервная система дала сбой.

Приближался юбилейный 1970 год — 25-летие Победы, вот и понадобились документы. Почему я такой вывод сделала? Да потому что в присланных мне из ЦА МО РФ документах смерть отца записана на год позже, как раз в юбилейный год. Правда, когда архив выставил на сайт эту дату, я попросила исправить. Выполнили. А военный билет и Орденская книжка хранится у меня по просьбе мамы.

* * *

Но продолжу об инвалидах. Впервые мне было неприятно за «инвалидов», когда я слушала завхоза моей первой школы, куда была направлена на работу после педучилища. А. П. М. был старшим другом моего мужа, часто бывал у нас в гостях. Как-то во хмелю на вопрос мужа «… где потерял свои пальцы на правой руке?», открыл тайну и не только свою…

«Ты мне как сын, тебе откровенно скажу, — рассказывал А. П., — когда стали всех забирать на войну, я пошёл в лесок, прихватив с собой самопал и со словами „лучше уж быть угнанным в Германию на работу, чем сгинуть на войне“, прострелил кисть руки. Да, я был в плену, но зато живой вот. Работал у немочки в хозяйстве, коров доил, за свиньями ухаживал. Скажу тебе, хорошая немочка была, я с ней подружился».

Произнеся последнюю фразу, А. П. прищёлкнул языком, многозначительно улыбнулся.

Примечание. Позже, во времена правления М. Горбачёва, так называемой ПЕРЕСТРОЙКИ вот таким угнанным в неволю выплачивали компенсацию.

Примечание. Позже, во времена правления М. Горбачёва, так называемой ПЕРЕСТРОЙКИ вот таким угнанным в неволю выплачивали компенсацию.

Примечание. Позже, во времена правления М. Горбачёва, так называемой ПЕРЕСТРОЙКИ вот таким угнанным в неволю выплачивали компенсацию.

«А ты думаешь, один я такой самострел? — продолжил Прохорович, — Я прострелил себя дома, а С. В. Д. и К. А. М. повредили себя сразу, как на фронте оказались. Сами рассказывали мне за выпивкой. Тут полсела служили немцам».

Вот в этом и заключалась духовность, культура подобных граждан страны. Они сделали свой выбор МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И ЧЕСТЬЮ.

То, о чём я сказала выше — не главное в моём изложении об инвалидах. Герои моего рассказа (и не только моего) — люди, которые прошли весь ад войны, возвратились с фронта и строили планы на будущее, потому что у них иное мироощущение, стремление к жизни слилось воедино с желанием приносить пользу людям в любую политическую эпоху.