Голос его мягок и полон человеческой теплоты.

«Я не настолько созрела, чтобы рассуждать о политических учениях». Наступает долгая пауза.

Во внутренней политике премьер-министр, лидер правящей рабочей партии МАПАЙ, проявляет либерализм. При нем министерство главы правительства перестало контролировать радиовещание, и оно управляется самостоятельно. Наоми ему нравится, как и он ей. Во время последних выборов в Кнессет шестого созыва ее многие критиковали за поддержку продолжения каденции Эшкола на посту премьер-министра.

За неделю до выборов она предпочла работу на кухне, предвыборной агитации от Движения Ашомер Ацаир. Ее уже заклеймили, как предательницу. У тех, кто пересчитывал бюллетени не было сомнений, кто в кибуце голосовал за партию МАПАЙ, стоящую у власти.

«Кто не голосует за МАПАМ, предает Движение. Кибуц дает тебе всё, а ты голосуешь за Леви Эшкола». Глухое возмущение охватило кибуц. Однако молодое поколение встало на ее защиту. «Ее право голосовать, за кого она хочет. Мы не вмешиваемся. Она может делать то, что хочет».

Но так не думал Меир Яари и вызвал ее к себе. Лидер кибуцев сидел у длинного стола в здании Движения, в кибуце Рехавия, наморщив лоб от гнева. Она сидела на противоположном конце стола, чувствуя себя, как провинившаяся девочка перед высоким начальством. Комната наполнилась потоком слов о деяниях, об ответственности, и, главное, о недостатках Леви Эшкола. Слова о «революционном социализме» вскипали на губах главы МАПАМ. Зубы его стучали от гнева за ее предательство лично его и всего Движения.

Она защищала рабочую партию, возглавляемую Эшколом:

«У них изучают настоящий текст ТАНАХа – Торы, Пророков и Писаний. Они строят синагоги, отмечают все праздники Израиля. Они не выбрасывают Бога из текста ТАНАХа Сегала, который принят в Ашомер Ацаир».

«Ты веришь в Бога. Да или нет?» – мышцы на его лице напряглись. И, прежде чем получить ответ, сказал: «Я не верю в Тору, в которой нет реального воплощения».

Она оставила его вопрос без ответа. Политик, выросший в семье хасидов, предал Бога. Эта встреча оставила глубокий след в ее душе. И хотя она не выполняет религиозных предписаний, согласно традиции, вера ее в Божественное начало укрепилась на уроках Каббалы у Гершома Шалома. Она никогда не считала себя атеисткой. Отец верил в существование неких мистических сил, над которыми нет власти, а она связывала эти силы с Божественным началом.

Встречи Наоми с главой правительства стали традиционными. За кухонным столом, велись откровенные разговоры о том, что в правительственных учреждениях заседают люди средних способностей, а иногда и лишенные морали. Эшколь и его близкий друг Израиль Либертовски, обсуждают при ней политические и экономические проблемы. Они откровенно говорят о засилии «юношей Бен Гуриона» в истеблишменте, хотя по сравнению с активистами Второй волны, они не сделали ничего значительного для государства Израиль. Эшколь всей душой стремится исправить сложившуюся ситуацию, поставить способных людей на ключевые посты в правительственных учреждениях, людей разумных, преданных и мужественных. Он справедливо поступает с Либертинским, назначив его руководить портами страны.