Не случайно сказано в Екклесиасте: «Познания умножают скорбь» (Екк. 1: 18). В Священном Писании есть такие вопрошающие строки: «Скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой… И ныне чего ожидать мне, Господи? надежда моя — на Тебя» (Пс. 38:5–8). В тот момент Бог оставил без ответа это вопрошание, однако через века прозвучало четко и ясно: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти…» (Деян. 1:7). Ибо как говорит апостол Павел, «все мне позволительно, но не все полезно» (1 Кор. 6:12): знание ответа может навредить.
все мне позволительно, но не все полезно«Умение ставить разумные вопросы — признак ума и проницательности». Иммануил Кант
«Умение ставить разумные вопросы — признак ума и проницательности».
Жди ответа до лета
Жди ответа до лета
«Не стоит задавать себе чересчур много вопросов. Это синдром сороконожки. У сороконожки спросили, в каком порядке она передвигает ноги, и она не смогла больше ходить». Роман Полански
«Не стоит задавать себе чересчур много вопросов. Это синдром сороконожки. У сороконожки спросили, в каком порядке она передвигает ноги, и она не смогла больше ходить».
Получив ответы на несвоевременные вопросы, можно попасть под искушение воспользоваться ими во вред себе: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить» (Ин. 16:12–13). В Священном Писании сказано: «Посему они, сойдясь, спрашивали Его (Христа), говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян. 1:6–7). В другой ситуации апостолам Христа тоже было отказано в ответе: «Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? Иисус сказал ему: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после» (Ин. 13:6–7).
Вопрошание и расспросы о проступках людей тоже могут быть неожиданно опасны для человека. «Перестань любопытствовать о чужих пороках, чтоб естественным образом не растлился от сего благочестивый твой помысл»[1005], — говорил Ефрем Сирин. «Не будь любопытен и не желай все видеть, чтобы не удержать тебе в сердце своем гноя страстей»[1006], — проповедовал Василий Великий.