Это особый талант — видеть счастье, но его можно развивать и приумножать. Как об этом говорится в притче о пчеле и мухе знаменитого афонского монаха, старца Паисия Святогорца: «Бедняжка муха только и думает о грязных канавах, а пчелка знает, где растет лилия, где — ирис, а где — гиацинт. И люди так же. Одни похожи на пчелку и во всем любят находить что-то хорошее, другие — на муху, и во всем они стремятся увидеть только дурное»[1025]. А на кого хотим быть похожими мы?

Негативно настроенные люди страсть как любят сваливать все свои неприятности на судьбу и в обиде спрашивать: «Нешто я у бога теленка украл, что меня все обходят?»; «За что обнесли меня чарой зелена вина?». «Таков наш рок, что вилами в бок», — жалуются они. Это о них сказано: «На бедного Макара и шишки валятся», «На него словно наслано».

Как бы ни отличались представления разных народов о путях к счастью, основной акцент в пословицах, поговорках и сказках делается на том, что «всякий счастья своего кузнец»: «Счастье в нас, а не вокруг да около»; «Кто за счастье берется, тому оно и достается»; «Счастье не птица: само не прилетит»

«Часто случается, что человек считает счастье далеким от себя, а оно неслышными шагами уже пришло к нему». Боккаччо

«Часто случается, что человек считает счастье далеким от себя, а оно неслышными шагами уже пришло к нему».

Счастье в нас, а не вокруг да около

Счастье в нас, а не вокруг да около

Но в то же время народная мудрость предупреждает: «Счастье — не лошадь: не везет по прямой дорожке»; «Легко найти счастье, а потерять и того легче»; «Нового счастья ищи, а старого не теряй»; «От счастья не бегут, счастье догоняют».

Для того и дан человеку разум, чтобы уметь распознать и удержать свое счастье: «Счастье без ума — дырявая сума»; «Счастье велико, да ума мало».

По доброму рассуждению можно избежать и ненужных жалоб, и негативных мыслей, мешающих воспринимать мир светло и радостно: «Что о том тужить, чего нельзя воротить», «Сбыл беду, как соседову жену».

И конечно же нужна простая вера в то, что счастье будет к нам благосклонно: «Счастье придет и на печи найдет»; «Чего душа желала, то Бог и дал»; «Пошло дело, словно вприсядочку»; «Клад да жена — на счастливого»[1026].

Что бы мы ни делали, где бы мы ни находились, куда бы ни стремились, внутри нас работает некий индикатор, который определяет наше истинное состояние, а именно: счастливы мы сейчас или нет? То ли мы делаем, а туда ли идем? Во многом это объективное ощущение, как состояние физических параметров, но одновременно состояние внутреннее, интимное, даже физиологическое. Это подлинное самоощущение личности (счастлив я или несчастлив) указывает на правильное направление движения, жизненного пути, предначертания, дела, судьбы. Это состояние высокого духа в полноте физических и душевных сил, почти божественное, которое древние называли «акме».