А теперь ответим на вопрос: была ли реакция Будды, с реактивной позиции, адекватной, то есть той, что ожидала от него среда и что диктовал сам стимул? Если мы берем за основу реактивный способ мышления, то Будда, окруженный соратниками и имеющий явное силовое преимущество, должен был поступить, как и любое другое реактивное существо, от амебы до льва — уничтожить агрессора. Однако он поступил не реактивно, но проактивно, ответив на агрессию совсем не так, как от него ожидали, своими действиями разорвал цепь насилия и в корне изменил ситуацию.

Проактивность — это свобода управления нашими реакциями, способность человека осознанно выбирать свою реакцию на внешние раздражители. Она базируется на уникальных качествах человеческой личности[340]:

• Мы наделены самосознанием, и можем всегда понимать, кто мы, вне зависимости от условий.

• Мы обладаем воображением и способны создавать свою реальность.

• У нас есть совесть, наш внутренний камертон, позволяющий соизмерять наши мысли и поступки с нашим внутренним чувством правды и справедливости.

• И еще мы наделены волей — способностью находить силы, ресурсы и мотивацию, когда у нас есть цель.

Слово «проактивный» было впервые введено австрийским психологом, автором логотерапии (метод экзистенциального психоанализа) Виктором Франклом в его книге «Человек в поисках смысла»[341], которую он писал в концлагере. Именно там Виктор Франкл открыл фундаментальный принцип человеческой природы: между стимулом и реакцией у человека остается свобода выбора.

«Быть человеком — это значит быть осознающим и ответственным. Человеческая ответственность всегда оказывается ответственностью за реализацию тех или иных ценностей — причем реализацию не только „вечных“, непреходящих, но и „ситуативных“ ценностей. В конечном итоге человек не подвластен условиям, с которыми он сталкивается; скорее эти условия подвластны его решению. Сознательно или бессознательно он решает, будет ли он противостоять или сдастся, позволит ли он себе быть определяемым условиями», — писал Виктор Франкл в заточении[342].

Франкл провел в нацистском концлагере несколько лет, пережив тяжелейшие испытания. Его родители, брат и жена погибли в газовых камерах, из всей семьи уцелела лишь одна сестра. Сам Франкл, как и все заключенные, жил в ситуации, когда каждый день мог оказаться последним. Но при этом постоянные унижения, голод и пытки, которые были призваны лишить людей их человеческого облика, не смогли отнять у него его внутренней «последней человеческой свободы». Нацисты имели власть над телом и жизнью Франкла, но не над его личностью и внутренней свободой.