1. то действие, которое необходимо выполнить, предпринято по каким-нибудь высшим социальным или личным мотивам, но не привлекательно само по себе, и не сулит мгновенной отдачи;

2. действие важное, но неприятное;

3. или, наоборот, что-то сделать очень хочется, но нельзя[590].

Воля должна подкрепляться мотивацией. Потому что воля позволяет нам делать то, чего делать не хочется, а мотивация вдохновляет выполнять то, что хочется. Иногда полезно настроиться и захотеть, а не давить напролом на одних волевых качествах.

Один из важных показателей развитых волевых качеств — умение продолжать созидательную деятельность в ситуации, когда внешней поддержки для нее нет. Уровень животного описывается формулой «внешнее подкрепление (стимул) — действие». Собачке дают сахарок — она встает на задние лапки. А не дают — не встает. Потому что руководствуется первой сигнальной системой — непосредственным импульсом, не понимая отсроченных перспектив. Есть сахарок — есть и выполнение команды.

У человека же есть вторая сигнальная система — это то, что мы называем мотивацией, работой на перспективу, стратегией. И именно сила воли является ключевой характеристикой, которая позволяет нам «включать» вторую сигнальную систему, планируя свою жизнь и добиваясь долгосрочных целей, а не подчиняться непосредственным стимулам.

В отличие от животных волевой человек может действовать как самоактуализирующаяся система. При отсутствии внешних подкреплений он прокладывает путь в избранном направлении, преодолевая все препятствия. Причем чем дольше человек может двигаться в избранном направлении без поддержки извне, тем интенсивнее развивается его воля.

О воле очень много писал Фридрих Ницше, делая акцент прежде всего на воле к власти. Однако воля к власти в этом контексте — это не только воля к господству и высшим ступеням иерархии. Это власть над своими теневыми сторонами, своими инстинктами и желаниями. Воля, по мнению Ницше, — это самое главное качество, необходимое для развития личности. Ницше считал, что люди еще не завершили свое эволюционное развитие. Он ждал появления «сверхчеловека», который будет отличаться от современного настолько же, насколько современный человек отличается от обезьяны. И основная черта этого грядущего «сверхчеловека» — необоримая воля. Толкуя жизнь как «специфическую волю к аккумуляции силы», Ницше утверждает, что жизнь как таковая «стремится к максимуму чувства власти», подразумевая под властью способность каждого человека контролировать и распоряжаться своей жизнью в соответствии со своими волевыми устремлениями. Само по себе понятие «жизни» у Ницше не отличается ясностью и содержательной определенностью, но оно раскрывается через волю[591].