Разумные доводы, побуждающие людей приводить свои действия в соответствие со своими принципами и целью процветания человечества, сами по себе не могут изменить мир к лучшему. Но они определяли и должны определять направление движения к переменам. Именно в этом отличие нравственной силы от грубой силы, марша за справедливость от толпы линчевателей, прогресса человеческого общества от разрушения этого общества. И чтобы гарантировать, что моральный прогресс продлится, что отвратительные обычаи наших дней покажутся потомкам такими же дикими, какими нам кажутся рабские рынки и сожжение еретиков, нам нужны рациональные аргументы, способные обнажить нравственные проблемы и указать пути их решения.
Способность рациональности направлять моральный прогресс неотделима от ее же способности направлять прогресс материальный и подсказывать мудрые решения на жизненном пути. Наше умение понемногу отвоевывать у безжалостной Вселенной всё новые блага и, несмотря на несовершенство человеческой природы, проявлять милосердие к окружающим обусловлено пониманием объективных законов, выходящих за рамки индивидуального опыта. Мы — биологический вид, который выработал элементарную способность к рассуждению, а затем обнаружил формулы и институциональные структуры, умножающие ее мощь. Они знакомят нас с идеями и демонстрируют нам реалии, которые, хотя и идут вразрез с нашими интуитивными представлениями, не становятся от этого менее истинными.
Рекомендуем книги по теме
Рекомендуем книги по теме
Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше
Стивен Пинкер
Биология добра и зла: Как наука объясняет наши поступки
Роберт Сапольски
Критическое мышление: Анализируй, сомневайся, формируй свое мнение
Том Чатфилд
Истоки морали: В поисках человеческого у приматов
Франс Де Вааль
Библиография
Библиография
Abelson, R. P. 1986. Beliefs are like possessions.