Светлый фон

Акция прошла спокойно и тихо, без малейших осложнений: четверо официантов подали освежительные напитки – воду, кофе, чай и маленькие стопки ликера тетза в конгресс-холл на верхнем этаже отеля, и никто из участников собрания не обратил на них никакого внимания, хотя обслуживание в программе мероприятия не значилось. Официанты вежливо поклонились и исчезли так же тихо, как и вошли.

В следующие четыре часа все участники конгресса умерли после короткого, но мучительного спазма в животе, судорог и остановки дыхания. В этот раз в деле задействовали не асколсину. Ховина Понс составила хитроумную смесь ядов, действие которой начиналось лишь через несколько часов после приема.

Когда произошла катастрофа и на место вызвали полицию, в коридорах отеля «Силва Шавьер» были найдены фотографии ненавистной синей бабочки.

 

19 декабря в своей квартире в Монтевидео, Уругвай, было обнаружено тело сосисочного короля Дитера Кёгельстоссера. Клеопатра.

Клеопатра.

21 декабря после посещения оперы в Боготе, Колумбия, был убит кофейный миллионер Дон Педро Цезарь Муерилло. Дафлидис.

Дафлидис.

В тот же день безжизненное тело стального барона Кевина МакДункана было найдено в воде у пристани Акапулько, Мексика, куда он прибыл, чтобы отпраздновать Рождество вместе с семьей. Морфо.

Морфо.

А в Рождественскую ночь директор лесной империи «Knox Mills» Йеспер Йеннингс и его личный шофер лишились жизни после посещения супермаркета в городе Мобил, США. Арганте.

Арганте.

 

В первый день нового года произошло нечто примечательное: New York Times опубликовала новогоднее обращение, молнией разлетевшееся по всему миру. Это обращение было подписано индейцем Амазонки Денаско Пеучем. Денаско Пеуч был последним живым представителем племени запаро. Он обращался к крупным нефтяным компаниям «TEXACO», «BP», «ESSO» и «ELF». Послание гласило:

 

Сегодня в глубине джунглей Амазонки за свою жизнь борются шесть индейских племен: Шуар, Сиона, Секойа, Квичуа, Кофан и Хуаорани. Но два племени, Запаро и Тетес, обладавшие культурой, языком, историей и территорией, истреблены.

Сегодня в глубине джунглей Амазонки за свою жизнь борются шесть индейских племен: Шуар, Сиона, Секойа, Квичуа, Кофан и Хуаорани. Но два племени, Запаро и Тетес, обладавшие культурой, языком, историей и территорией, истреблены.

Я – последний оставшийся в живых представитель племени Запаро.

Я – последний оставшийся в живых представитель племени Запаро.

Мои родители были Запаро, все мои родственники были Запаро. Нас было около тридцати человек. Теперь все они умерли от инфекций, от эпидемий. Все умерли, остался один я. Я осознаю, что мое племя уничтожено, мне грустно от этого, но что я могу с этим сделать? На языке Запаро табак называется «аоник», обезьяна – «ятук», деревья – «накку», горы – «анашива», река – «муричиай». Все остальное я забыл, в моей памяти остались лишь несколько слов, потому что говорить мне не с кем. С кем мне говорить, если я остался один? Все умерли, и джунгли тоже умрут, пальмы хуании, плоды которых мы ели, тоже умерли. Вот так-то.