ПРОМОВА ДВАДЦЯТЬ ТРЕТЯ

ПРОМОВА ДВАДЦЯТЬ ШОСТА

ПРОМОВА ДВАДЦЯТЬ СЬОМА

З ПРОМОВИ ТРИДЦЯТЬ ПЕРШОЇ,

ПРОМОВА ТРИДЦЯТЬ ТРЕТЯ

ПРОМОВА ШІСТДЕСЯТ ДРУГА

РЕЛІГІЙНИЙ І ПОЛІТИЧНИЙ ЗАПОВІТ ІМАМА ХОМЕЙНІ

ПОСЛАННЯ ІМАМА ХОМЕЙНІ М. С. ГОРБАЧОВУ

ПОЯСНЕННЯ ДО ПРОМОВ ІМАМА ХОМЕЙНІ

В ІМ'Я АЛЛАХА!

Написаний Дмітрієм Анатолійовичем Жуковим нарис політичної біографії імама Хомейні безумовно можна вважати успішною роботою автора, академіка, відомого російського письменника і мислителя високого рангу.

        Д.А. Жуков, безсумнівно, відчуває особливу симпатію до покійного імама Хомейні (нехай буде з ним милість Аллаха!), його особистості та його життєвого шляху. Цьому сприяли зустрічі автора (в Росії і під час неодноразових поїздок в різні міста Ірану), з компетентними іранськими політичними і релігійними діячами, а також з вченими, які знали імама, описували його життя і коментували його праці. Дискусії з ними автора, який жадав нових даних, дали йому можливість зібрати необхідну інформацію і матеріали про Вождя для своєї роботи.

        Незважаючи на те, що особистість, життєвий шлях і духовна спадщина імама Хомейні набагато повніша і ширша, ніж зміст цієї роботи автора, який не мав безпосереднього доступу до подій революції і не стояв біля її витоків і звершень, її можна оцінити як гідну подяки, оскільки він в межах своїх можливостей намагався зобразити революційні події і боротьбу імама Хомейні проти деспотизму і освітив протистояння шиїтського духовенства і країн-колонізаторів, в тому числі Великобританії, CШA та інших егоїстичних західних держав. Автор підкреслює визначну роль лідера в боротьбі шиїтського духовенства і перемозі ісламської революції. У нарисі докладно простежується весь життєвий шлях імама Хомейні. Зокрема, про його життя і діяльність, починаючи з 1962 року, надається всебічний аналіз, виділяється, як пріоритет, велика любов іранського народу до свого вождя і підкреслюється, що народ отримував від імама нові уроки в політичному, релігійному, ідеологічному та громадському аспектах.