Отдельно стоит обратить внимание на немецко-российско-украинский проект «Memory-Wiki — по следам памяти “забытых” жертв национал-социализма в странах бывшего Советского Союза и Германии». Его результатом стал сайт «Terra Oblita. Open Memory Map»^[1390]. На открытой информационной карте можно выбирать определенные категории жертв нацизма, в числе которых — советские военнопленные, пациенты психиатрических больниц, рома, еврейское население, гражданское население и другие; также можно выбрать и тип мемориала. В соответствии с выбранными параметрами на карте отображаются места памяти; нажав на них, можно перейти к месту и узнать о его истории, возможности посещения, об общественных деятелях, к которым можно обратиться, а также о ссылках на источники ^[1391]. Проект стартовал в 2018 г. В его создании участвовали студенты из Бременского университета в Германии, Южного федерального университета в Ростове-на-Дону и Днепровского национального университета имени Олеся Гончара. Ростов-на-Дону как один из городов-участников был выбран именно из-за большого количества мест, на которых совершались преступления национал-социалистов. В рамках этого проекта участники посещали памятные места в трех странах, а также устраивали публичные мероприятия и конференции, посвященные изучению памяти жертв национал-социализма^[1392]. Другими словами, этот интернет-проект позволил актуализировать локальные истории в транснациональной перспективе. Немецкое объединение «Kontakte-Контакты», которое выступило инициатором, было основано в 1990 г. для установления мирного диалога с СССР, а затем и с постсоветскими странами. Одним из главных направлений является исследование истории «забытых» жертв национал-социализма. В его рамках они проводят молодежные проекты, а также организуют выставки и публичные выступления, на которых рассказывают о военнопленных, остарбайтерах и жертвах Холокоста^[1393].

Подводя итоги, я хотела бы обратить внимание на следующие этапы формирования памяти о военнопленных и остарбайтерах в Ростове-на-Дону. В советское время эти истории вписывались в традиционный нарратив о героической борьбе военнопленных, в то время как остарбайтерам долгое время не уделялось достаточного внимания. Основная роль принадлежала бывшим узникам, которые были живыми хранителями памяти. В 1990-е гг. в городе наблюдается стагнация и отсутствие каких-либо инициатив по сохранению памяти о жертвах нацизма.

С середины 2000-х гг. люди вновь начинают обращаться к памяти о выбранных жертвах нацизма. И если память об остовцах представлена скудно, то благодаря фигуре А. А. Печерского тема судеб военнопленных вышла на видное место. Его фигура оказалась удобна, поскольку вписывалась и в формируемый на общефедеральном уровне героический нарратив, и в развивающуюся в западном мире культуру памяти о Холокосте. Началом нового этапа в сохранении памяти о военнопленных и остовцах, по моему мнению, можно назвать 2018 г., когда открылась выставка о жертвах нацизма, а ростовские студенты включились в международный исследовательский и мемориальный проект. Тем самым локальные истории стали активнее вписываться в транснациональную перспективу.