Мы сделали это, и Грэм остался в живых!

Я предлагаю музыку и песни, чтобы немного разрядить обстановку и отпраздновать наше путешествие. И совершенно случайно у меня есть просто превосходная песенка.

Кхм. Представьте, что поёт задушенная кошка…

Глава 15. Путешествие впереди

Глава 15. Путешествие впереди

Старайся быть милым с людьми, избегай жирной пищи, время от времени читай хорошие книжки, выходи на прогулку и старайся жить в гармонии с людьми всех вероисповеданий и национальностей. Смысл жизни по Монти Пайтону

Старайся быть милым с людьми, избегай жирной пищи, время от времени читай хорошие книжки, выходи на прогулку и старайся жить в гармонии с людьми всех вероисповеданий и национальностей.

Грэм

Грэм

Раз уж наконец у нас нашлось время поразмышлять об этой невероятной поездке по нашей родине, первым делом на ум приходят эти могучие люди – горцы, – с их богатой и непростой племенной культурой, суровой природой, историями, суевериями, виски и песнями, – они настоящие чужестранцы (аутсайдеры) в меняющемся мире. Воины, которые выстояли перед римлянами и викингами и на протяжении многих веков сопротивлялись британской власти, отказываясь стать покорёнными и побеждёнными.

Вне всякого сомнения, в этом есть что-то, что находит отклик у многих людей и в наши дни. Мы все отзываемся на представление о «неудачниках», обиженных, попранных и тех, кто остались не у дел. В нашем глобализованном сообществе все мы по секрету поддерживаем борьбу против культурной уравниловки, наслаждаясь традициями и культурой отдельных обществ. Новая волна интереса к гэльскому – лишь один из поводов этого движения.

Как бы то ни было, как один из самых пылких фанатов «Чужестранки», я также повинен в романтизации образа жизни горцев. На самом деле, воинами были лишь очень немногие, а большинство еле-еле наскребали на жизнь, сводя концы с концами, сталкиваясь с высоким уровнем младенческой и детской смертности и другими невзгодами доиндустриального общества. До 1746 г. Нагорье во многих отношениях было сообществом, застывшим во времени, в котором больше сходства было со Средневековьем, чем с эпохой Просвещения. Но я полагаю, горец, сегодня прошедший сквозь камни, был бы шокирован. Он увидел бы в нашем сообществе слабость как на индивидуальном уровне, так и на коллективном (и это после всей той культуры, что брезговала человеком за то, что он сделал себе подушку изо льда). У клановой системы было множество недостатков, но старших членов общества уважали, а честь была настоящей, равно как и личная ответственность. Вожди кланов сами вели своих людей навстречу жерлам тех пушек на Каллодене. Не могу себе вообразить, чтобы хоть один сегодняшний лидер сделал подобное. Также у них было понимание истории. Истории, передающейся в устных рассказах, но тем не менее истории. Они глубоко чтили своё прошлое и использовали его для собственного образования и вдохновения. Во многих отношениях, несмотря на высокий уровень неграмотности, они были более «образованными», чем мы сегодня. Они хорошо знали свой мир и осознавали ценность того, что находилось перед их глазами безо всякой нужды жаждать чужие земли – за исключением, конечно же, Кэмпбеллов! Кэмпбеллы, и в самом деле, представляли новую Шотландию, страну, поддерживающую связи с другими государствами, смотрящую на других, страну коммерции и «закона» – двух сфер, в которых Шотландия всегда преуспевала. Если они представляли одно направление для Шотландии, то якобитство давало другое. Кто бы мог сказать, которое из них лучше? К сожалению, этого мы никогда не узнаем.