На множестве примеров можно показать, что аморализм, лежащий в основе линейных идеологических доктрин, аморализм, оправдывающий себя возможной агрессией со стороны врага, неизбежно притупляет мозги, убивает в человеке креативное начало. Не следует забывать, что СССР погиб не только от дефицита продуктов питания, но и от дефицита творческих людей. Мне думается, что нынешний страх перед правдой о коммунизме и последствиях коммунистического эксперимента проистекает не только от советского происхождения постсоветских людей. Да, дети и внуки тех, кто все получил от большевистской революции, живущие до сих пор классовыми ценностями, не могут при оценке коммунизма встать на национальную точку зрения. Но все же главной причиной, мешающей сегодня многим расстаться с пустыми коммунистическими идеалами, с советскими классовыми ценностями, является дефицит исторической памяти, дефицит знаний о достижениях своей национальной культуры. Многие, даже вполне образованные люди, не отдают себе отчета, что главные духовные достижения российской нации принадлежат к досоветской истории. И мне думается, более глубокое погружение в свою национальную историю и в свою культуру, литературу, даст человеку свободу от пустых коммунистических ценностей. Ведь, как я пытался показать в книге, возвращением к традиционному для русской культуры гуманизму и было обеспечено, в конце концов, наше освобождение от марксистской идеологии.

Для этого надо просто глубже и серьезнее изучать свою национальную историю, прежде всего великую русскую литературу и выдающиеся достижения русской общественной мысли. Мы, русские, дали человечеству выдающиеся примеры духовности, ума, в конце концов – воинского героизма. Начните связывать русскость прежде всего с духовностью, с русскими поисками тайн бытия, поисками бога, с русскими достижениями в изучении великой тайны человека. Ведь для того, чтобы преодолеть нынешний пессимизм в отношении русских и русскости, достаточно достижений русской нации до ленинского Октября. Хотя, по моему глубокому убеждению, размышления наших мыслителей, философов, общественных деятелей, того же мало известного у нас Георгия Федотова, о причинах победы большевиков, о русском национальном характере на самом деле обогатили не только национальную, но и всемирную общественную мысль. Почему надо упорно, тупо держаться за необольшевистское: «Дело прочно, когда под ним струится кровь». Может быть, стоит вспомнить о Федоре Достоевском, о его предупреждении, что счастье всего человечества не стоит слезы одного замученного ребенка. Кстати, об очевидном. Правда о русском коммунизме не мешает нам восторгаться мужеством советского, русского солдата, сыгравшего решающую роль в разгроме фашистской Германии, мужеством советских людей, которые несмотря ни на что работали, творили, сохранили свою страну, учили и лечили детей. Ведь на самом деле семьдесят лет советской истории – это лишь эпизод в многовековой российской истории.