В начале 1942 года епископат был практически уничтожен. И белое, и черное духовенство было сведено к минимуму. Проект Гитлера осуществлялся полным ходом.

Две нарисованные от руки географические карты Польши, на которых указано количество священников на территории страны в 1942 году по сравнению с 1939 годом, епархий без епископов и епархий, все еще управлявшихся епископами¹²

Поскольку Святой Престол никак не мог вмешаться, священные и фундаментальные права католической Церкви оказались попраны тяжелым нацистским сапогом. Протест Церкви был бессилен перед жестокостью оккупанта. Для нацистов это была лишь часть их программы по полной дехристианизации региона, где католицизм процветал на протяжении столетий¹³.

Если резюмировать, то рейхсгау Вартеланд был лишь опытной лабораторией для преследования католиков, подготовительным этапом к тому, что собирался делать нацистский режим впоследствии. Пий XII прекрасно это осознавал, и его внимание было всецело поглощено поиском способов противостоять этому плану и обеспечить безопасность верующих.

За пределами Польши многие поляки критиковали Ватикан, который, по их мнению, был недостаточно активен. Посол Польши при Святом Престоле часто наведывался в Бюро, чтобы выразить свое недовольство. А в оккупированной стране нацисты использовали все имевшиеся в их распоряжении пропагандистские средства, чтобы убедить запуганное население, что папа безразличен к их участи и совершенно о них забыл. Иногда они шли на еще более дьявольские поступки – кардинал Хлонд, оказавшись в ссылке в Лондоне, передавал через нунциатуру во Франции: «Нацисты распространяют среди населения ложные сведения о том, что папа готовится публично попросить католиков прекратить во имя мира всякое сопротивление и отказаться от своей свободы во благо Европы, подчинившись добровольно и с евангельским смирением потребностям нового порядка, который строят страны “оси”…»¹⁴. Но это была неправда. В Бюро велись бесконечные острые споры о том, что следует предпринять.

Сложившаяся ситуация не давала ни минуты покоя секретарю Бюро Тардини, который все пытался придумать какой-нибудь способ, чтобы передать послание польским католикам. В мае 1942 года он предложил Святому Престолу действовать несколько более напористо¹⁵ и спросил, не мог ли он «оказать нравственную помощь кардиналу Сапеге [краковскому архиепископу] и поддержать поляков, сообщив им, что Святой Престол по-прежнему твердо стоит на защите самых священных и христианских прав человека»¹⁶.