И не бесшабашные были эти люди, предвидели финал. Когда обыскивали карманы убитых около Останкина людей, находили квитанции на загодя оплаченный гроб. Да, это идеализм — не хотели они, чтобы на гроб для них тратилось постылое правительство. Не буду говорить о той стороне событий, которая потрясла. Вспомню мелочи, почти незаметные, но открывающие что-то важное.
Все эти люди, чтобы прийти и остаться, через что-то перешагнули, от многого отрешились. Но потом уже об этом не думали и не говорили. Съёживались и нервничали, когда ОМОН в очередной раз имитировал атаку с дубинками, давил на нервы. Как расширялись зрачки у женщин и девушек — глаза чёрные, совсем без радужной оболочки. Хотелось каждой поклониться. Но не уходили — это как-то было вычеркнуто из вариантов поведения. Только по утрам, когда мужчины виновато уходили на работу, спрашивали: «Вернётесь?»
Помню, вечером 27 сентября вдруг перестали пропускать людей к Дому Советов. Уходить — пожалуйста, а туда — нет. Все заволновались, особенно те, кто ждал друзей и родных. Столпились под холодным дождём у оцепления, переругиваются, все промокшие. Вдруг с важным видом проходит через оцепление старик. Потеплее оделся, с сумочкой — продукты, вода. Женщины бросились к нему: «Ты как прошёл? Где пускают?» А он с гордым видом, свысока им отвечает: «Нигде не пускают. А у меня блат есть. Офицер с моим сыном в Афганистане служил, он меня всегда пропустит». И от него отошли, с завистью и недоброжелательством. И тут блат!
Для чего же этот старик использовал свою привилегию? Чтобы пробиться туда, где он будет мокнуть всю ночь без пищи и огня, с риском быть измочаленным дубинками (о танках тогда ещё не думали). Этот старик был просто выше самого понятия «героизм», он был в другом измерении.
Всё это я не мог сказать той девушке у озера Селигер. Но достаточно было и нескольких фраз, и она сразу всё поняла — потому что примерно так же думала. Ей только было нужно от кого-то услышать слово подтверждения» [20, с. 212–213].
Но, к сожалению, такие люди, как описываемый старик, девушка, защитники Дома Советов, не составляли большую часть населения страны.
Глава 15. Причины трагедии русского народа
Глава 15. Причины трагедии русского народа
15.1. Гибель СССР и смена социализма на капитализм
15.1. Гибель СССР и смена социализма на капитализм
Угроза существованию русского народа пришла в 1985 году вместе с приходом к власти М. С. Горбачева. Русских начали притеснять и даже убивать ещё при Горбачёве. Трагедия русского народа началась после развала СССР и прихода к власти над Российской Федерацией Б. Н. Ельцина. Она особенно была видна в ужасах совершаемых преступлений и войнах в бывших республиках Советского Союза и вновь образованных республиках Российской Федерации. Навсегда останутся с нами скорбные даты гибели людей в Нагорном Карабахе, Абхазии, Приднестровье, Таджикистане, Фергане и других местах бывшего СССР. Расстрела народа в сентябре — октябре 1993 года в Москве, гибели мирных людей и военных в озверевшей Чечне. Но трагедия этим не ограничивалась. Горе пришло во многие дома жителей России.