«Рассмотренная структура власти сложилась не потому, что будто бы одна партия захватила власть и установила однопартийную систему, как это преподносит западная идеология. КПСС вообще никакую власть не захватывала, она сложилась после захвата власти кем-то другим, сложилась именно как явление государственности — с одной стороны (со стороны аппарата) и как явление социальной структуры клеточек — с другой стороны (со стороны первичных партийных организаций). Сложилась как результат специфически коммунистического, послереволюционного творчества. И надо признать, это было, пожалуй, самым замечательным изобретением в системе государственности и в социальной организации населения.

Коммунистическое общество вообще не является однопартийным, оно является, по сути дела, беспартийным» [14, с. 197]. Потеря такого общества является огромной невосполнимой потерей русского народа, других народов, входивших в состав СССР.

15.4. Смена идеологии русского коммунизма на идеологию западного капитализма

15.4. Смена идеологии русского коммунизма на идеологию западного капитализма

И ещё неизвестно, до какой степени потеря коммунистического общества скажется на развитии человечества. Может быть, эта потеря является началом конца самобытного эволюционного развития не только русской нации, но и всего человечества. Российские граждане ещё не осознали всех трагических последствий, которые могут наступить в результате этой потери, не разобрались, что их ждёт впереди в результате разрушения русского коммунистического общества.

В новой Конституции РФ запретили идеологию, не понимая, что без идеологии государство существовать и воспитывать нормальных граждан не может. Именно идеология, прививая людям определённые качества, нормы поведения в обществе, сохраняет общество. «Советская идеология стремилась воспитать идеального, высоконравственного человека в массовых масштабах. Это считалось необходимым условием построения «полного коммунизма». Идеология исходила из ложной предпосылки, будто человек есть «совокупность общественных отношений» и из любого человека можно воспитать своего рода коммунистического ангела. Этот эксперимент не удался. Природные качества людей и те качества, которые вырабатывались у них в опыте практической жизни и под влиянием всякого рода негативных воздействий, оказались сильнее прививаемых искусственно.

Тем не менее прививавшаяся советским людям система высших ценностей и моральных качеств в какой-то мере сдерживала развитие качеств негативных, держала массы людей в некоторых терпимых рамках» [14, с. 208]. Советская идеология пробуждала в людях стремление к совершенствованию не только окружающего мира, но и самих себя. Критика советского коммунистического строя приостановила стремление советского человека к совершенству. Это отрицательно отразилось на будущем СССР.