Светлый фон

Да, про Борхеса… Я люблю его, читаю-перечитываю с того самого времени, когда я купил – не зная об авторе вообще ничего – вышедший в издательстве «Радуга», его сборник в серии «Мастера зарубежной прозы». Произошло это в 1984 году, и вот с тех пор я им очарован… Он, конечно, живет в мире книг, он сам – книга в буквальном смысле: у  него есть обложка, страницы, номера, слова и буквы… Он – из бумаги и картона, однако, смотрит на нас, на мир… С книжной полки, сквозь обложку, но смотрит, всматривается. Вдумывается, вчитывается… То, как он соединяет мир реальный и мир вымышленный, уже не мастерство, а естество. Не то умствование, которым пробавляются структуралисты, а естество заговорившей, вернее, начавшей писать самое себя бумажной книги.

И – последнее: современное интернет-блогерство во много сближается с жанром эссе. Объявлять это сближение уже состоявшимся симбиозом или синтезом – не мое дело. Для этого есть «гуманитарные ученые» (или ученые-гуманитарии – не знаю, как будет возвышеннее).

Нет, не последнее. Добавлю еще – короткое эссе Герберта Уэллса. Не знаю зачем. Просто захотелось.

«Наверно, эпоха умничанья переживает свой последний расцвет. Люди давно уже мечтают о покое. Скоро заурядного человека будут разыскивать, как тенистый уголок на измученной зноем земле. Заурядность станет новым видом гениальности. И тогда подымет голову круглолицая и заспанная литература, литература огромной цели и крупной формы, полнотелая и спокойная».

Этика

Этика

Этика, она же мораль, нравственность – не просто некие правила поведения. А самое-самое главное, на чем зиждется любое человеческое сообщество, от племени до нации, от поселения до государства. Говоря словами поэта, «что такое – хорошо и что такое – плохо» и  есть пространство этики. Это настолько важно, что сам Господь Бог Саваоф, единственный раз общавшийся с людьми (в лице пророка Моисея), единственное, что решил нужным людям сообщить лично и письменно, это этические Заповеди. Бог считал, что это, во-первых, самое главное, а во-вторых, этого людям достаточно: соблюдайте Заповеди и продолжайте жить, размножаться, развиваться.

Считать три слова – этика, мораль и нравственность – полными синонимами можно, если не стремиться к идеальной точности словоупотребления, хотя отличия все-таки есть. Этикой лучше называть раздел философии, изучающий мораль и нравственность. Различия между моралью и нравственность еще менее уловимы, и ими в большинстве случаев можно либо пренебречь либо наполнять своим собственным, авторским смыслом.

Этика – не просто «часть философии», но ее сердцевина. Философия развивалась в поиске ответов на этические вопросы, что такое добро и зло, в чем смысл жизни, что такое совесть, что значит «должное», в чем состоит свобода и каковы ее границы и т.  д. Некоторые из этих вопросов стали темой глав книги: Добро и зло, Смысл жизни, Свобода. Ответы на эти и другие этические вопросы образуют базис, на котором строится все, вплоть до формы государства, его экономической, правовой модели. Все религии основаны на моральном фундаменте, и именно он определяет содержание и назначение вероучения. В основе авраамических религий (иудаизм, христианство, ислам) лежат моральные заповеди Моисеевы. В христианстве они дополняются евангелическими моральными проповедями Христа. Опыт строительства социализма в СССР потребовал от руководителей на определенном этапе выработать Моральный кодекс строителя коммунизма (1961  г.). В его содержательной основе сохранялись и некоторые христианские нормы морали.