Потеря восточно-европейских колоний привела к тому, что Западная Европа «столкнулась с серьезными экономическими проблемами. Все основные документы Европейского Плана восстановления настаивали на том, что Западная Европа может восстановиться прочно только в том случае, если будет восстановлена значительная часть торговли между Востоком и Западом». Именно эта дилемма, усугубленная социальными реформами в Восточной Европе, и привела, по мнению Флеминга, ко Второй Холодной войне[2437].

Эта война носила не столько идеологический, «классовый» характер, сколько, приходил к выводу историк В. Кожинов, национальный, и являлась в «конечном счете геополитической, связанной с многовековым противостоянием Запада и Росси»[2438]. Всю идею и страхи Запада наглядно передавал в 1911 г. в своем бестселлере «Германия и следующая война» ген. фон Бернарди: «славяне становятся огромной силой…, остановить их требуют не только обязательства перед нашими предками, но и интересы нашего самосохранения, интересы европейской цивилизации». «На нас лежит обязанность, действуя наступательно, нанести первый удар», не следует ограничивать «германскую свободу действий предрассудками международного права»[2439].

Вторая мировая война ничем не отличалась от Первой мировой, и была лишь частью — очередным этапом борьбы за гегемонию внутри самого Запада, и одновременно единого Запада против России. В последнем случае борьбы — нацеленной на уничтожение всей русской цивилизации, как таковой, неважно: белой или красной; монархической или демократической — любой.

PS

PS

Сегодня мы стоим перед тем исключительно важным фактом, что для спасения цивилизации мы должны развивать науку о человеческих взаимоотношениях — развивать способность всех людей жить вместе и работать на одной и той же планете в условиях мира…

Современная цивилизация не была поднесена человечеству на блюдечке, она была завоевана ценой огромных жертв и жестоких страданий. Ценность современной цивилизации определяется не только ее достижениями, но и той ужасной ценой, которая была за нее заплачена. В том числе жертвами Второй мировой войны. С тех пор прошло много десятилетий, мир сильно изменился и человечество вышло на новый уровень развития.

К чему тогда, казалось бы, ворошить прошлое и заниматься поиском причин давно прошедшей войны. Однако, как отмечает немецкий историк М. Штюрмер: «Можно забыть деяния Гитлера, но плата за это потеря нравственного самосознания и политического понимания мира»[2441]. Можно забыть и Версаль, и Великую Депрессию, можно в конечном итоге забыть и Вторую мировую войну, но платой за это будет не только «потеря нравственного самосознания и политического понимания мира», но и повторение грозных событий прошлого в будущем, в еще более масштабных формах.