Такой «бой» с венграми абсолютно невероятен, просто потому, что автор указывает, что он «состоялся 15 августа 1944 года», тогда как ещё в марте того года из Жабье (Верховины) были выбиты все венгерские и немецкие войска. Что касается нападений на небольшие подразделения немцев с целью получения оружия и боеприпасов, то это было, но было не часто.

Однако еще большей ложью стало такое сообщение господина Косика: «Последний бой между УПА и немцами состоялся 1 октября (1944 года – В.М.) к югу от Коломыи, в горах. Немцы потеряли 2-х солдат убитыми, 2-х ранеными, один солдат и один капитан были захвачены в плен…».

Такие «подвиги» не одиноки в книге этого автора. Дело то в том, что еще 28 марта 1944 года советские войска освободили от немцев Коломыю, 31 марта – город Косов, который как раз расположен южнее Коломыи, а 29 марта – город Надворную, что расположен западнее Коломыи. Господин же Косик пишет о «бое» 1 сентября, когда уже ВСЕ украинские земли были полностью очищены от гитлеровских войск.

На таких «неточностях» построена вся фактография лжеисторика г. Косика.

Если Владимир Косик в довольно объемной книге под названием «Украина и Германия во Второй мировой войне» рассматривает взаимоотношения украинских воинствующих националистов и немецких нацистов, то уже раньнее часто упоминавшийся исследователь тех же вопросов Т. Гунчак в книге «Украина: первая половина XX века. Очерки политической истории» достаточно конспективно, но определено, освещает историю украинского националистического движения в течение полувека, которую называет историей Украины и ее народа. Для господина Гунчака, как и для его националистических коллег по перу, не существует морали (тем более национальной!) в выборе и трактовке объекта и субъекта научного исследования. Украина и Украинцы для него – это украинские воинствующие националисты, история же Украины, то есть история украинского народа (народов Украины) – это история украинского воинствующего национализма.