логии. В "Теогонии" Ге-сиода логос также выступает в качестве

подлинного устроителя хаоса, поскольку, как мы знаем от Платона, логос соответствует Эросу Ураниосу. Согласно Гесиоду, этот Эрос, красивейший из богов, принес в хаос дух, рассудок и порядок (Тео-

гония, 120). Когда Овидий пишет о deus, т. е о "божестве", просто-

напросто названном "первобогом", то это, очевидно, работа логоса

(Метаморфозы, 20):

Битву с весомым вело невесомое, твердое смягким.

Бог и природы почин раздору конец положили.

Он небеса от земли отрешил и воду от суши.

Воздух густой отделил от ясность обретшего неба.

После же, их разобрав, из груды слепой их извлекши, Разные дав им места, - связал согласием мирным.

В Библии и у греков устроитель хаоса - крылатое ангельское

существо. Схоже написано в "Прорицании Вельвы": Пока сыны Бора, Мидгард создавшие

великолепный, земли не подняли,

солнце с юга

на камни светило,

росли на земле

зеленые травы.

Теперь нужно обратить внимание на то, что эдцический Бор

как в сущности, так и фонетически полностью соответствует грече-

скому богу ветра Борею, северному ветру. Под сынами Бора подра-