Он очень разозлился. Не увидев свой страх, не увидев свою трусость по отношению к смерти, он начал проецировать все свое насилие и гнев на группу. И он сбежал до того, как началась тантрическая группа, никого не предупредив. Прежде, чем уехать, он должен был повидаться со мной, но для этого ему пришлось бы принять участие в тантрической группе. Он уехал, не повидавшись со мной. В «Тантре» он даже не участвовал. Он не участвовал и в «Энкаунтере», но там он, по крайней мере, был зрителем. А в «Тантре» у него не хватило храбрости даже на то, чтобы быть зрителем.

Теперь он выступает против меня, не понимая, что он сделал.

Человек создан из двух составляющих – бытия и не-бытия. Человек – это странное явление. Что-то в нем очень жизненно, а что-то – совсем не-жизненно. Жизненное – это секс, а не-жизненное – это смерть, и человек является комбинацией секса и смерти. И пока вы не познаете то и другое без всякого предубеждения, вы не сможете превзойти эти явления, не сможете стать подлинно медитирующим человеком. Необходимо встретиться с двумя этими фактами. Это первичные факты жизни, и это испытания: если вы встречаетесь с ними без страха, они становятся ключами к вечной жизни. Именно с их помощью вы сможете войти в царство Божье.

Эти две группы очень важны. Все остальные группы, в каком-то смысле, являются подготовкой к этим двум. Но они вызывают страх – и нужно пройти через этот опыт, несмотря на страх.

Просто постарайтесь увидеть в себе эти две компоненты – бытие и не-бытие. Внутри вас есть некое присутствие – это ваша сексуальность. Именно поэтому в глубоком сексуальном переживании прошлое и будущее исчезают, и вы полностью пребываете в настоящем мгновении – и это становится мгновением медитации. То же самое касается смерти: если вы внезапно сталкиваетесь со смертью, ум останавливается, и все прошлое и будущее опять же исчезает.

Если вы когда-нибудь попадали в аварию, то знаете, что, когда вы видите, как навстречу летит другой автомобиль, и столкновения не избежать, вот-вот произойдет авария – еще лишь несколько секунд, и вы умрете, – в эти несколько секунд все мысли исчезают. Внезапно наступает безмолвие, абсолютное безмолвие. То безмолвие, к которому вы стремились всю свою жизнь и не могли достичь, вдруг достигается. Оно возникает из ниоткуда. Смерть возвращает вас в настоящее мгновение, она заставляет вас снова присутствовать в моменте.

Это два самых мощных переживания. Пожалуйста, не бойтесь и не избегайте их.

Гит Говинд также написал мне в письме: «Я останусь вашим саньясином только в том случае, если вы измените структуру групп, проводимых в Пуне. Тогда я поверю, что вы Бхагван, просветленный человек – в противном случае вы всего лишь мистер Раджниш». Вы видите, какая глупость? Мне ставят условия. Меня пытаются подкупить – как будто мне это что-то даст, если Гит Говинд будет называть меня «Бхагван», как будто у меня есть интерес к тому, чтобы Гит Говинд называл меня «Бхагван», или как будто его саньяса – это что-то невообразимо ценное для моего существования.