Любовь – это лестница, лестница с тремя ступеньками. Нижняя ступенька – это секс, средняя – любовь, а верхняя – молитва. Благодаря наличию этих трех ступенек возможны тысяча и одна комбинации.
Подлинное сострадание появляется лишь на третьей ступеньке, когда сексуальная энергия становится молитвой, – это сострадание будды, то сострадание, о котором говорит Атиша. Сострадание возникает тогда, когда страсть претерпела такую полную, такую абсолютную трансформацию, что больше не является страстью. Подлинное сострадание появляется лишь тогда, когда ваша сексуальная энергия стала молитвой.
Однако сострадание может появиться также и на второй ступеньке, может оно появиться и на первой. Именно поэтому существует так много разных состраданий. К примеру, если сострадание появляется на первой ступеньке, когда вы живете на низшем уровне энергии любви, оно будет лишь игрой эго. В этом случае сострадание будет очень эгоистичным: вы будете наслаждаться представлением о том, что вы сострадательный. По сути, чужие страдания будут доставлять вам радость, поскольку именно чужие страдания дают вам возможность быть сострадательным.
Кто-то упал в реку и тонет. Сексуальный человек может прыгнуть в воду и спасти его, но радоваться он будет тому, что он такой хороший, что он совершил нечто прекрасное, нечто великое. Он будет рассказывать об этом с гордостью, будет этим бахвалиться. Сострадание на нижней ступеньке, ступеньке секса, будет проявляться лишь как игра эго.
Именно этим занимаются по всему миру миллионы миссионеров – помогая бедным, помогая больным, помогая невежественным туземцам, дикарям. Однако вся их радость заключается в том, что «я совершаю нечто великое». При этом «Я» укрепляется. Это уродливая форма сострадания. Она называется долгом. «Долг» – это непристойное слово из четырех букв.
Второй вид сострадания появляется, когда приходит любовь. Тогда сострадание становится симпатией, общностью: вы чувствуете другого человека, вы действительно ему сопереживаете. Вы приходите в гармонию с другим; его страдания вас трогают. Это не то, чем можно бахвалиться. На второй ступеньке вы никогда, никогда не будете говорить о своем сострадании; это не то, о чем можно говорить. На самом деле, у вас вообще не возникнет ощущения, что вы сделали нечто особенное, вы просто почувствуете, что сделали то, что следовало сделать. Вы будете понимать, что это было сделано просто по-человечески. В этом нет ничего особенного, ничего экстраординарного; сделав это, вы не приобрели никакой духовной заслуги. В этом нет никакой заслуги: это было естественным, спонтанным. В этом случае сострадание проявляется мягче, становится прекраснее.