Но это неизбежно, если вы не работали над тем, чтобы выйти за пределы секса, выйти из-под его власти. Если вы не боролись всеми силами и не пытались освободиться от его хватки, тогда все будет именно так и не иначе – и в момент смерти секс будет интересовать вас больше всего, потому что секс кажется противоположностью смерти. Секс означает рождение, и ум наполняется сексуальными фантазиями. И когда приходит последнее мгновение, и жизнь вот-вот угаснет, прилив энергии, последний всплеск энергии затопляет ум, и секс полностью овладевает вами.

Если вы умираете и в вашем уме остается секс, вы снова окажетесь во власти колеса жизни и смерти, которое индуисты называют анагамин, – во власти рождения и распада, рождения и исчезновения, повторяющего себя цикла.

Баулы говорят: «Иди в дом красоты и формы, если хочешь найти человека внутри». В любви много прекрасного; в сексуальности, в похоти ничто не прекрасно. Сексуальность уродлива; и вы это знаете. Когда кто-нибудь смотрит на вас с похотью в глазах, вы обращали внимание на его лицо? – оно становится отталкивающим. Даже красивое лицо становится отталкивающим, когда в глазах похоть. И происходит также противоположное: даже некрасивое лицо становится красивым, когда в глазах любовь. Любовь совершенно по-другому освещает лицо, возникает другая аура. Похоть окружает вас черной аурой, злой аурой. Смотреть на кого-то с похотью уродливо. Это не поиски красоты.

Один из величайших индийских поэтов, Рабиндранат, сказал: «Красота есть истина». И он прав. Баулы оказали на него сильное влияние. Фактически, он был первым, кто рассказал о баулах на Западе; он был первым, кто перевел некоторые стихи баулов на английский язык. Он сам в определенном смысле был баулом, и он говорит: «Красота есть истина». Если вы ищете красоту, вы находите истину. Чем более вы глубокий эстет, чем более вы чувствительны к красоте, тем сбалансированнее и гармоничнее вы становитесь, потому что красота принадлежит богу.

Позвольте мне это объяснить.

Вы видите красивую женщину. Если вы смотрите на нее глазами похоти, вы видите только тело, материю; если вы смотрите глазами любви, вы видите то, что не материально, то, что духовно; если вы смотрите глазами молитвы, тогда вы видите нечто абсолютно божественное. Все зависит от вашего взгляда. Глазами похоти вы видите только тело; глазами любви вы видите душу; глазами молитвы вы видите божественность – самого бога. Когда ваша восприимчивость к красоте абсолютна, открывается божественное.

«Его пути пересекают ту сферу, где жизнь живет рядом со смертью, а разум – с безумием».