И еще позволь мне сказать тебе вот что: ты считаешь, что если все в этом мире существует в гармонии и единстве, значит, должен быть бог. Но были философы, которые утверждали, что именно потому, что мир действует в совершенном единстве, не может быть никакого бога. Потому что, если бы бог был, иногда ему становилось бы скучно – один и тот же повторяющийся мир. Тогда в мире должно было бы чувствоваться нечто личное, живое. Мир слишком механический: звезды продолжают двигаться, солнце продолжает всходить, земля продолжает вращаться, люди рождаются… плоды, семена, и снова деревья… и времена года… Все кажется совершенно механическим. И многие философы говорят, что именно из-за того, что мир живет с такой абсолютной правильностью, им не может управлять живое существо, личность. Ведь личность переменчива, иногда ей тоже становится скучно. Однажды она может подумать: «Сегодня рассвета не будет. Хватит». Или: «А теперь пусть на манговых деревьях вырастут яблоки».

Если в мире есть личность… – только представь: Пикассо каждый день пишет одну и ту же картину. Если бы из дома Пикассо каждый день выходила одна и та же картина, что это доказывало бы – что в доме живет живой человек или механизм? Ты никогда не входишь в дом. Ты не знаешь, кто внутри; только картина каждый день появляется на конвейере. Одна и та же картина, где все совершенно, аккуратно, – будет ли это доказывать, что в доме живет великий художник Пикассо? Или это просто докажет, что там работает какой-то механизм, который продолжает воспроизводить одно и то же? Есть философы, которые говорят, что мир живет настолько механически, что за ним не может стоять никакая личность. И что теперь делать?

Ты говоришь, что мир существует, значит, должен быть и его творец, создатель. Но есть философы, которые говорят, что если мир нуждается в создателе, то и сам создатель будет в свою очередь нуждаться в создателе – и так далее, и так далее. Кто создал этого создателя? А если ты скажешь, что создателю не нужен создатель, – это будет просто глупость. Тогда эти философы возразят: «Какой в этом смысл? Если сам создатель может обойтись без создателя, тогда и мир может обойтись без создателя!» Согласно твоему принципу, что-то может существовать, не будучи созданным. Но это значит, что и мир может существовать без всякого создателя. Если ты пойдешь логическим путем, то зайдешь в тупик.

Позвольте мне рассказать вам историю…

– Давайте проведем урок логики, – сказал старый профессор, обращаясь к соседям по столику в кафе. – Если спектакль начинается в девять, а ужин в шесть, а у моего сына корь, а мой брат водит «кадиллак», то сколько мне лет?