Этот стих дает ответ на обычные возражения против осуществления деятельности без ожидания и желания плодов этих действий, состоящие в том, что якобы это приведет к «фаталистическому» отношению к жизни, то есть у человека не будет никакой мотивации и, следовательно, он будет склонен к тому, чтобы вообще ничего не делать. Другими словами, если вы не можете получить плоды своих действий, то вы и не захотите действовать. Но факт заключается в том, что на самом деле плоды деятельности будут зависеть от судьбы данного организма, поскольку заключенная в нем энергия будет продолжать порождать активность в соответствии с природными характеристиками, с которыми организм был зачат и произведен на свет. Эти природные характеристики зависят от структуры генов – ДНК – данного организма и той обусловленности, которую он получил в среде, в которой вырос. Существенный момент состоит в том, что никто не имеет контроля ни над ДНК, ни над средой, в которой организм рождается: никто не может выбирать себе родителей и, точно так же, никто не может выбирать среду, в которой он рождается и подвергается обусловленности.
Глава III/6
Глава III/6
На самом деле не так трудно удерживать себя от совершения определенных действий. Но намного труднее удерживать ум от думания об этих самых действиях, которых человек насильственно лишил себя. Такое отношение, сохраняющееся длительное время, означает самообман, и, как следствие, такой человек вскоре будет известен как лицемер. В действительности лицемер не может не изобличать самого себя, поскольку ум, который не может воздерживаться от чувственных удовольствий, обретает склонность как раз к таким действиям, и очень скоро индивидуум оказывается вовлеченным в те самые действия, которые он насильственно пытался избежать.
Глава III/17, 18
Глава III/17, 18