Православие — достаточно короткий путь к Истине, к Богу, если не учитывать пагубного влияния ментальных покровов Церкви и все тернии на дорогах созревания человеческой души до момента её открытости, возникновения способности воспринять Фаворский Свет.
Солнечный Путь в Йоге подобен такому прорыву. Однако, если христианин рамками и канонами религии в значительной степени защищён от опасностей погружения в мрачные пучины сознания, йог видит общую картину эволюции человека в его органической связи с эволюцией Вселенной, поэтому избавлен от излишних иллюзий, заблуждений и склонен к стойкости и последовательности при возникновении препятствий, так что в целом его путь к
Когда православный христианин говорит, что всё, вплоть до мелочей бытия, происходит так, как устроил Господь, он имеет ввиду личность и Божественную сущность Христа. Реализованный йог видит, что происходящее — всегда воспроизведение на материальном плане энергетической ситуации, связанной с эволюционированием Божественного Сознания, отражённого в человеческом существе, но также понимает огромную роль Христа в возникновении этой энергетической картины мира.
Что касается мировосприятия и способов общения с Богом, между Православием и Интегральной Йогой, пожалуй, больше сходства, чем различий.
Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божиего. Серафим Саровский
Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего. Пост же, и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело суть средства для стяжания Святаго Духа Божиего.
Серафим Саровский* * *
Но разве не к стяжанию Духа Святого сводится йогическая садхана?
Интегральная Йога и Православие придают человеку устойчивость бытия. В бушующем океане Кали-Юги они представляют неразрушимую, не зависящую от бурь и потрясений опору —