Тайное собрание высшей знати России и священнослужителей разных конфессий.

* * *

– …Что бы я, столбовой дворянин, бунтовал против помазанника божьего?!!

– Дурак ты, Епифаний. И мысли твои дурацкие. Какой бунт? Ты что хочешь дождаться, когда жахнет по-настоящему?

– Не хочу.

– Тогда чего языком попусту мелешь? Нет большой чести в том, чтобы таскать это уродство на себе и надувать щёки за спиной царя. Нам Русь надо от смуты удержать. А кто ещё это может сделать, если не мы – элита государства? Кто, кроме нас, удержит страну от погибельного кровопролития?

До чего же тупой этот Епифаний. А куда денешься. Боярин. Сколько же уродов на Руси и к каждому ищи подход.

– Мусульмане бунтовать не собирались и не собираются. Но Граду надо ясно объяснить, что будет и зачем, – задумчиво произнёс верховный муфтий.

Самому бы узнать.

– Наши люди в Высшей Школе уже работают над этим.

– А что это за «свободные стрельцы», которые на той неделе на главной площади устроили толи ярмарку, толи праздник какой-то? – поинтересовался кто-то из зала.

– Инициатива воинов страны – День Стрельца. Царь сначала сомневался, но потом одобрил. Мы ведём переговоры с их лидером – сотником Семёном Рыбницким. Толковый вояка. Можем договориться. Какая власть без силы? А если не договоримся, они, того и глядишь, обойдутся без нас. Пожалуйста, отец Никодим.

– Наши братья активно работают над проектом нового государства. Бездуховное общество обречено на вымирание. Но, к сожалению, не все это понимают. Все речи про власть да про деньги. Слушать противно. Забудете о душе – народ вас проклянёт и порвёт на куски. Не сейчас, так позже.

– Аллах, в первую очередь, учит нас любви, и только потом всему остальному. Если в душе человека нет доброты и сострадания – это место занимает шайтан.

Опять за своё! И как спелись. Словно и не теологические противники.

– Вы зря так, святые отцы. В наших планах много места уделяется духовному развитию человека. Но это должна быть совершенно другая духовность, потому страна будет устроена совершенно по-другому.

– Духовность, сын мой, не зависит от того, как называют правителя, – назидательно повысил голос отец Никодим.

– Я с вами согласен, святой отец. Но ритуал признания религией законности правителя должен быть другим.

– Пожалуйста, Аркадий Львович.

– Я должен сказать, что, если без нравственности всё развалится в перспективе, то без денег ничего даже не начнётся. Меняя государственное устройство нельзя не изменить финансовую систему, иначе мы просто перекрасим фасад ветхого здания, которое всё равно рухнет.