– Могут привлечь на авральные работы, но за отдельную плату, только аварийные не оплачиваются – там пожар, наводнение, ураган. Тут все скопом действуют, чтобы добро спасти, животных.

– А овцы в степи ваши?

– Конечно, есть еще свиньи и коровы.

– Вы свиней едите?

– Едим, и ты сейчас ешь.

– Это свинья? Фу!

– Ну, ты же кабана ешь?

– Ну!

– А это домашний кабан.

– Во как! А что ест?

– Картошку, зерно, остатки еды с камбуза, и сама копается, всякие корешки вырывает и ест.

Казак осторожно отрезает еще кусок мяса, как будто только что его не ел, аж за ушами трещало. Пробует – и точно, кабан! Только мягче. После ужина решил посмотреть, как содержатся свиньи. Тут вопрос интересный! Дело все в том, что отдельных помещений для скота никто не строил. Овцы и коровы жили в доме. Ну, а попробуйте проделать такое со свиньей! «Посади свинью за стол, она и ноги на стол!» То есть совместное проживание под одной крышей было невозможно. Это противоречило тогдашним правилам, так как пока ты спишь, свести со двора могут, а собак разрешалось держать только тем, у кого круговой забор сделан, дабы не покусали кого. Плюс собак тоже надо кормить! Вот и остановилось это дело на Руси аж до конца семнадцатого – начала восемнадцатого века! Петр, побывав в Германии, приказал.

В общем, к Александру подошли человек пятнадцать делегатов, которые спросили о главном: весной степь зальет, пока доберутся, и посевная кончится.

– Есть татарские дома, часть из них сожжена, но часть можно использовать. С топливом поможем – не бесплатно, с урожая рассчитаетесь. Ну, и, если припрет с продуктами, то работы на строительстве много, а это деньги.

По зимнику потянулись через Перекоп переселенцы. Со скарбом и скотом. Как только набиралось двадцать-тридцать человек, так начинала работу школа. Это было условие для всех, палец за это прикладывали! Что сам – женка и дети старше семи лет должны стать грамотными. Благодаря этому люди быстро переходили на русский язык. Тут и выяснилось, что попов на Руси «греками» зовут, не шибко любят, так как десятину требуют и за отпущение грехов требуется отработать. В общем, ни одной церкви так и не построили, но и КПП в рясах никого не пропускал. А государство – чужое, а лезть со своим уставом в чужой монастырь глупо. Правда, начали стихийно образовываться секты, но нашлись знатоки старой веры, заменили все это народными праздниками и гуляниями. Собранного картофеля, завезенной ржи и пшеницы было много. Как военную силу их использовали только раз, когда из степи по льду большая стая волков перебралась через Сиваш. Помогли загнать стаю и перестрелять ее. А так каждый из переселенцев, включая весь взрослый состав семьи, давал присягу на верность канарскому королю Дмитрию и обязался исполнять законы Канарского королевства. Все! За зиму перебрался целый корпус – более тридцати тысяч человек.