Запустение царило везде: сгоревшие и разрушенные здания, брошенные остовы автомобилей и автобусов, в нескольких местах в реке торчали корпуса потопленных судов – и практически полное отсутствие людей. Лишь в одном месте с правого берега реки по гравилёту открыла огонь ещё одна группа вооружённых бородачей, но быстро убедилась в невозможности сбить странную машину.
Очевидно, какая-то часть населения либо покинула город, спасаясь от вспыхнувших вооружённых конфликтов, либо была перебита в стычках. Собственно, в сложившихся условиях, огромный каменный город превращался в могильник: при отсутствии сырья и продуктов жить в нём становилось бессмысленно. Особенно при ведении боевых действий отрядами фанатиков.
– Как клопы, зараза! – выругался вслух долго молчавший Домашников.
– Чего? – не понял майор.
– Да эти поганые фанатики: и в прошлые времена как клопы влезали во все щели, покоя не давали, а уж сейчас!
Гончаров усмехнулся:
– Клопы и есть: пьют кровь и размножаются в любых условиях.
– Эти люди действительно не имеют ничего общего с настоящим исламом, – вставил Фёдор.
– Ой, а ты знаешь, что такое настоящий ислам? – прищурился Гончаров.
– Я не знаю, – вздохнул Исмагилов, – но я уверен, что настоящая вера в Бога в любом виде плохой быть не может. Если кто-то пытается убивать именем Аллаха, то плох не Аллах, а человек, кто такие слова произносит.
– А если человек утверждает, что ему так Аллах велел? – прищурился Пётр.
– Человек на то и человек, чтобы врать, – резонно возразил Исмагилов. – Кто-то, кроме него, слышал, что это Аллах говорил?
Майор почти с восхищением посмотрел на Фёдора:
– Ничего себе! – пробормотал он. – Федя, да ты просто… Ну, даже не знаю – философ! Правильно ведь сказал!
Водитель скромно потупил взгляд:
– Меня так дед учил. Нельзя обижать людей за то, что они верят в другого Бога – Бог один, просто все его видят по-разному. Нельзя обижать людей своей верой, но и терпеть, чтобы чужой верой тебя обижали тоже нельзя, конечно.
– А я бы всё-таки сказал, что верить надо не в Бога, а в человека, – вставил Пётр.
– В человека?! – с некоторым сомнением спросил Гончаров, вспоминая «моджахедов».
– Ну, не в каждого человека, – поправился Домашников, – а избирательно! В общем, неблагодарные это рассуждения.
– Скорее всего! – пробормотал Александр. – А вот интересно, какой Бог у тарлан?