Однако народ мудр, — быстро сообразили и для замаливания этой вышедшей промашки налили из фляжки неразведенного запретного зеленого змия — китайского фекального спирта. Дух стал совсем однако довольный, президент даже запрыгал и задрыгал ногами в ритуальном танце, пытаясь проглотить девяностоградусный напиток, и аборигены поняли, что ублажили духа, — и с удовольствием присоединились к танцу вокруг костра, далее все пошло как по маслу, народ и президент пели песню о том как хорошо сидеть на траве и петь песню про то как хорошо сидеть на траве.
Народный акын даже по ходу сочинил первый куплет будущего грандиозного эпоса про то как он игрой своих струн вызвал чудесным образом из небытия великого духа древних воинственных предков и теперь все точно будут лежать под роскошными балдахинами среди обольстительных наложниц и вообще все будет в шоколаде. Они допели песню, допили китайский спирт и чай с саломасом, занюхали засохшими лепешками, посадили именитого гостя на самую лучшую послушную лошадку, бросили пасущийся скот, и всей толпой торжественно двинулись в свое селение. Впереди на быстроногом скакуне поскакал поддатый глашатай и вовсе горло объявлял вывалившему на улицу народу о сошествии с небес великого духа и главного — шамана, — а телевизоров и электричества в этом селении, забытом цивилизацией и затерявшемся среди холмов предгорий, совсем не было, и однако последние двести лет все было так же.
Вопреки отсутствию спутниковых тарелок, аборигены совершенно не горевали, — как и сто лет назад выращивали скот и сеяли хлеб, устраивали веселые застолья, а затем регулярно размножались, — изредка сюда заезжали китайские коробейники с баулами, полными разнообразной мануфактуры и вообще носков с иероглифами. Так что приход великого шамана восприняли как надо, — и собрали большой курултай, — типа маленького парламента, постановили признать этого шамана отцом всех здешних народов, и закатили большую гулянку с песнями и плясками.
Президент пытался настаивать на том, что он еще недавно рулил над всей большой Россией, страной, куда и все аборигены со своим селением входили добровольно, ему лишь сочувственно кивали, и подливали спирта, разведенного с местной бражкой. А вот эту секретную смесь изобрели здесь недавно, — ну ведь и у духов там, наверху, у них тоже все как у людей, и разборки между духами не на жизнь — на смерть, даже подсидеть могут, да и с трона махом скинут, если что не так…
Селение, спрятавшееся от южного ветра и зноя из пустыни Гоби за горой Белухой, также обошло стороной первое военное китайское нашествие после Большого московского Взрыва, возможно сказался похожий разрез глаз, этих скифских, и чуть раскосых прорезей на скуластой мордочке, обороняющих вместилище древней души, как боевые дзоты. Вооруженные орды как волны прокатились дальше, на север — в Сибирь, а здесь остались только пара братьев по разуму и наместников из Китая — присматривать за жизненным спокойствием, а в остальном все продлжалось как прежде, почти те же сонные мухи ползали в знойный полдень по спинам дремавших в тени собак.