— А! Чел, который поджег храм. То есть — действовали от противного?
— В точку. Там и тут стали появляться люди Джиро и требовать, любую информацию про Сумераги-тайчо и ее команду, а во-вторых — чтобы ни в коем случае никому не рассказывали об этом. При этом действовали грубо, хамили, может даже врезали кому. В результате слухи переполнили город и каждый считал своим долгом рассказать эту историю назло громилам Джиро и старой семье. Потребуй, чтобы никто не говорил про Сумераги-тайчо и через сутки город только и будет что говорить про Сумераги-тайчо. При этом, искренне верить, что тем самым они наступают старому якудза на мозоль и что они такие храбрые, выступают против зла и за справедливость. Люди. — она снова вытащила пачку сигарет, взглянула на нее и вздохнула: — Люди такие предсказуемые. Хотят быть героями, но не хотят нести ответственность. Хотят чтобы была справедливость, но не готовы и пальцем шевельнуть. А тут такая золотая возможность — встать на стороне добра, а всего-то надо — с соседями посплетничать. Старый Джиро умеет в такие игры.
— Ого. — сказал я: — теперь понимаю.
— И я думаю, что кроме этого еще по городу специально пустили парочку … нелицеприятных слухов — и про нетрадиционную ориентацию, и про некрофилию и про то, что ты людям головы отрубаешь, а потом мастурбируешь на кровоточащие трупы.
— Серьёзно?!
— Нет, ну про головы это я придумала, хотя…
— Акира-сан, я тебя прошу, перестань прикалываться.
— Хм. В общем несколько потоков различных версий — от самых положительных до самых мрачных и извращенных — не дадут слуху быстро затухнуть. Если бы версия была одна, какая бы она не была — она бы наскучила людям на второй день. Ну есть тут команда новая и что? У нас в Сейтеки таким не удивишь, каждую неделю какие-нибудь фрики появляются. Ну подразнили старого якудзу, и что — сами помрут через месяц-другой. Нет, тут ювелирная работа, Син, учись у мастера, пока живой, хотя такие как он — живут долго. И это, Син, только верхушка айсберга, наклейки и брелки. Уже и анекдоты ходят в тему, типа —