Описания «тверди» в других писаниях, по его словам, разнились, хотя и незначительно. Так мусульмане узнавали из своего Корана, что их Аллах – или Аллахи, этимологические родственники Элохимов – распростёр землю «ковром» (едва ли в форме шара, но вполне возможно, что и круглым), а небеса возвёл как «здание». В зороастризме небо имеет свои «пределы», в которые вторгается первоисточник зла – Ахриман. Греки и латиняне передали своим последователям учение о небесных сферах, что тоже трудно себе вообразить без конкретных границ. В фрисландских преданиях часто упоминался именно Купол. Таким образом, получалось, что наш мир границы имеет, причём как физические для человека – разряжённый воздух вверху, который не пускает выше определённой области плотное тело, разрывая его или не давая ни на что «опереться», и, наоборот, плотная вода внизу, которая всё, что обладает меньшей плотностью, плющит – так и вселенские, сферические, заключающие нас в эдакую «стеклянную» банку, через стенки которой не просочиться наружу. А в картинке «решётки» со «стрелкой» объяснялся именно подобный путь, по которому так тосковала в свои последние часы Элинор. И ключик, по всей видимости, находился в нашем сознании, умевшем в нужный момент «отворять пределы». Оставалось лишь овладеть этим умением, и тогда физические границы раздвигались.
Я спорить с ним не стал, однако заметил, что мастерами всевозможного «расширения сознания» выступают по большей части индийские йоги, которые вообще-то никуда физически не деваются, поскольку им и здесь хорошо: их откровения весьма неплохо оплачиваются. Тим напомнил мне о размышлениях дяди Дилана (про них я, признаться, закрутившись, совершенно забыл), в частности, его мысли по поводу смысла жизни, когда и характер, и соответствующая судьба человека складываются в момент его рождения и определяется отчасти сочетаниями звёздных знаков на небесной сфере, что принято называть астрологией. Само слово «астрология» переводилось с греческого как «астро-звезда» и «логос-мысль». Он же, Логос, «причина» и «слово». Тут Тим продемонстрировал, насколько хорошо проделал домашнюю работу, потому что снова сослался на Коран и сказал, что в нём в качестве первопричины фигурирует такая вещь, как аль-Лавх аль-Махфуз, что переводится обычно «Хранимая скрижаль». Причём «лавх» может пониматься и как «скрижаль», и как «плита», а «махфуз» – это не только «хранимый» или «запоминаемый», но и «консервируемый». Что тем более примечательно, поскольку по размерам Хранимая скрижаль была высотой до неба, а длиной – от востока до запада. Служила же она по замыслу Аллахов источником всего последующего знания для их рукотворных «рабов», то есть мусульман и людей вообще.