– Овладеем ли мы языком вообще?

– Несомненно, надо менять уровень мышления и подняться над обыденностью.

– Видимо и необъяснимо то, что касается незыблемых вещей. Но можно ли получить и дать?

– Оно присуще всем, но во всём. Олицетворение вездесущего вдохновения производит порой разрушение, а разность во взглядах лишь усугубляет. Обоснованность всего сущего – это забота человека. Нет лишь ответственности перед собой, то есть перед человеком.

– Незабываемое зрелище, незабвенное желание и возможности, и всё что проистекает. Услышь меня и мою просьбу. Неужели всё и все идут рука обо руку и нет возможности изменить. Иду ли я в том направлении куда необходимо, либо сущность следует менять. Видимо отсчёт времени не начинался. Мы убеждаем себя в его существовании тем самым ограничивая себя естественными границами. Отношения и расхождения в том, что происходит не то что мы ожидаем, а лишь было бы одно. Необходимость явлена и вижу необходимость, но неопределённо. Нет визуального на памяти определённого. Необычность всего происходящего изменит всё к неизбежному.

– Разве только их облагородит и усилит естественным знанием без условий и домыслов.

– Но разве нет в высказываниях лишь домыслов?

– Человек в общении останавливается. Не суетись и всё спокойно говори и нет того, кто бы не мог сказать.

– Лишь суть мне говорит о сущном. Нет лишь того, кого сущностью зовут.

– Необходимость всё обезличить не приведёт к желанию и необходимость пришла к разумному выходу из создавшейся ситуации. Необоснованность высказываний, но нет ничего того, что не было бы видимо.

– Это уже то, что может быть лишь отчасти.

– Необходимость осуществить самое главное. Необходимо определиться со второстепенным и всё!

– Видимо всё что происходит не только происходит, но и проходит. Живёт своей жизнью. Есть ли сохранение энергии или есть преобразование её.

– В этом есть сущность бытия.

– Необходимость понять влечёт и движет, но есть ли необходимость?

– Понимание – это состояние естественное, но не знания, как обладание.

– Есть ли понятие мудрости?

– Это тоже состояние. Необходимость сущности определить – не правда ли особая задача.

– Или всего что нет, или быть того не может, что сущность ищет в себе самой.

– В принципе очередь в значении. Не всех объединяет единое влечение и неразвитость не освобождает от движения. Независимость и сущность свободы зависит не от того что можешь всё сделать, а от того что в состоянии всё сделать. Несомненно, всё происходящее не безызвестно. Высший разум определён и его взгляд изнутри определён.