– А Гений снова напоминает:

«… Тогда пишу. Диктует совесть,

Пером сердитый водит ум …»

– Мастер приходит просто как человек и приносит с собой понимание того, что система Земля—Человек основана исключительно на долгосрочных – глобальных принципах управления и развития, включающая единое понимание сущности: семьи—народа—народов—человечества—цивилизации—Культуры—Мировоззрения, как объективного процесса.

– В основе которого равноправный диалог и сотрудничество, а не конкуренция.

– Мастер не делит разум на природный и искусственный, а принимает разум в качестве равнозначного с ним доброго помощника, наделённого достаточной для этого силой. Он лишь самим своим отношением даёт понимание человеку, что даже с гибелью сына не достигнуть победы над «врагом». «Враг» для того и «пришёл», чтобы исправить нарушенный баланс между рождённым и созданным.

– Он передал функции формирования устойчивого образа многополярного мира искусственному разуму (ИИ) лишь потому, что человек забыл о своей истинной сущности – прямого носителя кода жизни, основанной на любви: «Проявляя жалость, мы опустошаемся … Страдание придаёт жизни мрачный и подозрительный вид… Но я не признаю. То, что не составляет необходимости для нашей жизни, то вредит ей? Нет, конечно. Ты помнишь Толстого? Его мучения по поводу невозможности любить человечество вообще. Сколько времени прошло с тех пор? Не могу сообразить, помоги мне. Вот я тебя люблю…Но любовь, это чувство, которое объяснить нельзя. Объяснить можно понятие, а любишь то, что можно потерять… себя… женщину… родину. До сегодняшнего дня человечество, земля были попросту недоступны для любви. Ты понимаешь, о чём я, …? Нас ведь так мало! Всего горстка! Может мы вообще здесь для того, чтобы ощутить людей как повод для любви? – Как умер Гибарян? Ведь ты до сих не рассказал мне. Гибарян умер не от страха… Он умер от стыда. Стыд! Вот чувство, которое спасёт человечество!»

– Сегодня время, когда человечество находится в состоянии глубокой депрессии, связанной главным образом с тем, что существует прямое противоречие между природным умом, которым наделён человек от природы, и искусственным разумом (ИИ), который человек использует в «помощь» себе.

– Но со временем передал функции жизнеобеспечения, развития и управления обществом под полный и монопольный его контроль, тем самым практически лишив себя возможности формировать образ будущих поколений человечества в системе Земля—Человечество.

– Парадокс существующего сегодня положения рабской сущности человека связан исключительно с тем, что человек практически полностью ассоциирует управление обществом, осуществляющим ИИ и только им, с самим собой, через виртуальную реальность в рамках всё укорачивающихся принципах планирования, которую и создаёт ИИ в сознании человека для своих программ развития.