В выдохах заключалась самая сложная часть техники. Но Ливий отлично владел Мантрой Трех Истин, поэтому сделал все триста выдохов, чтобы снова перейти к вдохам.

В само название вложена суть техники. Триста Монахов – потому что триста вдохов и выдохов, будто дыхание всего храма ты взял на себя. А Закалка – потому что монашеская техника развития нужна не только для того, чтобы поглощать и впитывать ярь. Особое дыхание из трехсот вдохов и трехсот выдохов развивает организм, заставляет его эффективнее поглощать кислород. А вместе с этим делает шаг вперед и кровеносная система, не говоря уже про легкие. Опытные монахи способны даже развивать свою мускулатуру с помощью Закалки Трехсот Монахов. Ливий до подобного уровня пока не добрался.

Через час он закончил с дыханием. Закалка Трехсот Монахов оказалась очень эффективной. Она превосходила и трехступенчатое дыхание, и Дыхание Семи Ветров.

«Если так подумать, это самая эффективная техника развития через дыхание. Парад Небес и Земли работает иначе, там ярь нужно впитывать. А в Дыхании Бога нельзя применять слишком сложное дыхание, зато можно погружаться в Божественную медитацию».

Парад Небес и Земли превосходил Закалку Трехсот Монахов. Как-никак, монашеской техникой можно поглощать только ярь в окружающем пространстве, а вот Парад Небес и Земли достает энергию из неба и глубин земли. Зато Закалка Трехсот Монахов – это не только о яри, но и о развитии тела.

«Можно переходить к следующей технике», – подумал Ливий.

Образ Монаха-Воителя. Чтобы воспользоваться этой техникой, монах должен готовиться несколько лет. Сотни часов уходят на то, чтобы сформировать «образ» – покрытие из плотной яри вокруг тела. «Образ» – и защита, и усиление. Сначала вражеская атака должна пробиться через «образ», и только потом удар придется по телу. Защищает техника не только от ударов, но и от ядов.

Кроме того, Образ Монаха-Воителя делает атаки сильнее и быстрее. У техники есть всего два минуса – долгая подготовка и ограниченность движений. Когда ты создаешь «образ», то повторяешь свои движения раз за разом. Поэтому в бою вместе с Образом Монаха-Воителя ты можешь применять только те движения, которым «научил» технику.

Для монахов с их скудным арсеналом ударов в этом нет никаких недостатков. Монашеский Кулак и Ладонь Дзи-Ай становятся гораздо быстрее и сильнее, монах, развивая первые техники, рано или поздно приходит к Образу Монаха-Воителя, в разы повышая мощь ударов.

А вот обычному идущему с этим куда сложнее.

Ливий привык учить новые удары. Да и создавать их – тоже. К тому же в бою часто приходится импровизировать, поэтому такая техника, как Образ Монаха-Воителя, совсем не подходила Ливию.