Мужчина, чья чёрная кожа резко контрастирует с одеждами, встал на импровизированной сцене, посмотрев на всех глубоким пронзительным взглядом собравшихся. Жрецы и священники, церкви и культы – все приковали взгляды свои на него, ожидая слов.

– Я – везер-паша королевского двора Шаран’Аль Марат, – представился мужчина, заговорив на хорошем инале. – К великому сожалению, Золотая королева не может сегодня посетить это собрание и шлёт вам свои извинения. Дела на севере требуют безотлагательного внимания.

Все отнеслись с пониманием к такому положению дел. В последнее время секты Шилиль, Башня сторожей и языческие культы, вместе с Кирийской республикой и экстремистами анархических общин перешли в наступление по всей линии фронта. Легионеры Союза только прибыли и ещё не успели приступить к операциям, поэтому для монархии сейчас жизненно важно удержать северный фронт.

– Всех собравшихся так же приветствую и перед началом совета заверяю, что искренне надеюсь на то, что он будет плодотворен для Королевы, – осторожно заговорил представитель Золотого двора, глава всего аппарата управления. – Кира находится на перепутье, и чтобы проложить верный курс в море политики, духовных распрей и не потопить корабль нашей страны, вы здесь и собраны. После заседания, я составлю подробный отчёт, который ляжет на стол самой королевы.

Везер-паша остановился, осмотрев место заседания. Он знал, что каждый готов рассказывать о своей вере, как об оплоте истины и праведности.

– Для начала я хотел бы заслушать отчёт о произошедших событиях в Эндерале. Докладчик – некий судья Штеппфан Даль’Кир, – оглядел всех Марат. – Потом я заслушаю представителей партий и культов.

«Партий?» – многие задумались, думая, что паша оговорился, ибо кроме стражи и представителей культа тут практически никого.

С первого ряда скамей поднялся чуть выше среднего мужчина. Его одежда отражает статус – чёрная мантия с символом весов поверх рубахи рубинового цвета. Простучав каблуками сапог о мраморный пол, он подошёл к деревянной кафедре, на центр чёрно-белого шахматного пола. Он положил на деревянное ложе несколько исписанных листов пергамента, подняв взгляд. На весь амфитеатр зазвучал мерный приглушённый мужской бас:

– Отчёт от двадцать девятого восемь тысяч двести тридцать третьего года. Место доклада – восточная Кира. Место происшествия – Эндерал. В восемь тысяч двести тридцать втором году Протектор Вольного народа Нерима – Таранор Коарек объявляет войну Святому ордену и начинает поход на Эндерал. В этом же году личность, в последующем записанная как «пророк» вступает в ряды Святого ордена, чтобы помочь ему, цитируя нынешнего Верховного масгистра Калию Закареш, – «Остановить конец времён, предотвратить деятельность высших по уничтожению всего живого в мире», конец цитаты, – пальцы, окаймлённые серебряными кольцами перелистнули пергамент. – Стоит отметить, что в этот период с восьми тысячи триста двадцатого по восемь тысяч двести тридцать второй годы на территории Эндерала наблюдалось распространение болезни «красное безумие». Возбудитель так и не удалось установить – в Ордене апотекариев, Гильдии алхимиков и Кирийской королевской коллегии травников считают, что это штамм вируса, в то время, как Святой орден, Коллегия чародеев и Церковь Единого убеждены, что болезнь является ментально-мистической, воздействует не на уровне тела, а на уровне души. Первые очаги заболевания появились в малонаселённых территориях, среди бандитов и вольных чародеев. Так же животные часто подвергались заражению, а также и первобытные или родоплеменные формации. К примеру, ватирские или арпские племена могли быть подвержены заражению.