– А если человек определяет целью своего бытия одну или несколько таких ценностей и неуклонно следует им, можем ли мы назвать такого человека нравственным, добродетельным, благонравным?

– Разумеется. Если кто-то всю жизнь борется за свободу, конечно, он герой.

– Герой… Превосходно. Кто-нибудь из вас слышал о городе Рингим?

– Кажется, там жила и похоронена святая Ашера.

– Всё верно. Легендарная магиня жизни. Семьсот лет назад Рингим славился своими виталистами. Они действительно умели многое. Глава города гордился тем, что его маги способны победить почти все болезни, и вознамерился сделать Рингим самым здоровым местом в мире. Казалось бы, благая цель?

– Похоже на то.

– Он не учёл того, что маги не всесильны. Им подвластны не все недуги. Врождённые увечья, хронические болезни, серьёзные патологии – бороться с ними виталистам было не под силу. И дети с такими отклонениями рождались. Не больше и не меньше, чем в других городах. Но Рингиму они портили статистику, как сказали бы в наше время. Взрослые астматики и диабетики тоже снижали показатели. Что сделал глава? Он собрал всех магов и повелел изгнать неизлечимых больных из города, а новорождённых с отклонениями умерщвлять при появлении на свет.

– И виталисты согласились?

– Видимо, он умел убеждать. Ради высокой цели, ради звания самого здорового города они на это пошли. Ради достижения абсолютной, как вы сказали, ценности, маги жизни стали дарить смерть. Как милосердие.

– А что случилось дальше?

– Через несколько лет там и правда не осталось больных и увечных. Рингим стал процветающим и здоровым городом, пусть это благоденствие и было достигнуто чудовищными методами. А потом в Европу пришла чума… Катилась лавиной по странам, не щадя никого. И жители окрестных и отдалённых городков и деревень, спасаясь от смерти, хлынули в единственное место, которое болезни обходили стороной и в котором целебными считались даже камни улиц. Исход, я полагаю, вам понятен…

«Слишком высокая плотность населения напрямую влияет на распространение инфекций», – вспомнила вдруг Соня то ли цитату из медицинского учебника, то ли фразу из газетной статьи. Вот же вылезет иногда факт из глубин памяти. Какую же страшную историю рассказал лектор.

– Ценности могут стремиться к абсолюту, – продолжил преподаватель. – Но их трактовка, понимание, истолкование зависят от субъекта, носителя. От его нравственных установок. Даже самая благая цель, самая очевидная ценность может принять уродливую форму. И наоборот. Война в широком понимании – антиценность. Но она – важнейший источник информации для учёного-историка, полигон обкатки новейших изобретений для инженера и доблесть для простого солдата, защищающего свою семью и землю. Подумайте об этом. Поразмышляйте о том, что ценно для вас и почему. Ваши работы объёмом не менее трёх тысяч слов я жду на следующем занятии. Используйте труды Платона, Декарта, Канта, Вебера – это самые известные философы, рассуждавшие на эту тему. На этом все свободны. Очередная лекция – в четверг, в это же время.