«Эта маска пополнила бы коллекцию музея, возможно, даже столичного музея исторических драгоценностей, — подумала она. — Она уникальная уже потому, что имеет возраст более тысячи лет. Историкам она многое рассказала бы о прошлом. Владлен Петрович умер бы от восторга, презентуй я маску ему. Была бы открыта еще одна страничка в истории древнего народа — тавров, но на жаль, я не могу с ней расстаться. Все понимаю, но не могу!»

Машка достала книгу, взятую у археолога. С нетерпением нашла по оглавлению слово «маска» и углубилась в чтение.

«Маска. Символ «инакости», который относится к иному, потустороннему миру. С надеванием маски человек пересекает границу между освоенным и неосвоенным, человеческим и нечеловеческим, своим и чужим пространством и входит в другой мир…

Маска вмещает в себя человека, поглощает его. Как вместилища, маски делятся на сакральные и обиходные. Сакральные маски хранятся в особых местах, они служат вместилищем силы тех существ, которых олицетворяют. Сакральные маски часто обладают самостоятельной силой, вне зависимости от того, надета она на кого-либо или нет».

Маша оторвалась от чтения и посмотрела на лежащую рядом маску. «Ты явно относишься к сакральным маскам, — подумала она. — Вместилищем какой силы ты являешься? Тебя использовали во время языческих обрядов, жертвоприношений, магических ритуалов — и что же? Чем ты являешься: куском драгоценного металла, имеющему определенную форму, или в тебе, в самом деле что-то заложено и ты обладаешь неведомой силой? Надев тебя, я стану лучше или хуже? Изменится ли мое «я» или мое поведение? Или произойдет нечто таинственное и необычное, что поменяет мое представление о реалиях этого мира? Слишком много вопросов, на которые я не могу ответить». — И она вернулась к чтению.

«И сакральная, и обиходная маски в равной степени навязывают носителю стереотип поведения, формируют судьбу, отсюда проблема выбора: принять или отказаться от маски… Маски требуют от того, кто их надевает, определенного стереотипа поведения: в звериной маске человек подражает зверю, в демонической — ведет себя как демон».

Ей сразу вспомнился американский фильм «Маска», те метаморфозы, которые произошли с главным героем, когда он надел найденную маску, и она скептически улыбнулась. «Все так просто — надел маску, и ты герой или злодей! Такое бывает только в сказках!» — решила она. Дальше она просмотрела статью бегло, на секунду остановившись на утверждении: «Поскольку маска представляет собой дверь в иную реальность, надевание масок — неотъемлемый элемент магических ритуалов».