Джон Ди (1527—1608)
...саркофаг с мумией кошки.— Кошка — священное животное богини радости и веселья Бает. В центре культа Бает, городе Бубастисе, существовал некрополь, где были захоронены мумии кошек.
...саркофаг с мумией кошки.
Тащу (ит.). — плоский сосуд, напоминающий блюдо, зачастую помещавшийся на подставку.
Тащу (ит.).
Скарабей.— Для древних египтян скарабей являлся символом жизни и солнца.
Скарабей.
...фигурки павиана, шакала, сокола и человека....— Фигуры изображают сыновей бога Гора — Амсета, Хапи, Кебексенуфа и Дуамутефа, которые считались астральными богами, спутниками созвездия «Бедра коровы» (Большая Медведица) на Северном небе. В мистериях Осириса (см. примеч. к с. 466) их главной функцией была охрана Осириса, защита его от врагов. Ту же роль эти боги, выполняли по отношению к умершему человеку, который назывался «Осирис имярек». Эти боги участвуют в бальзамировании умершего и хранят его внутренности в канонах — хранилищах внутренностей умершего. Крышки каноп изображают каждого из сыновей Гора. В канопе с головой павиана — Дуамутефа — хранится желудок; с головой шакала — Хапи — легкие; с головой сокола — Кебексенуфа — кишки; с головой человека — Амсета — печень. Каждый из богов считался выражением сущности одной из душ человека: Амсет — Ка (см. примеч. к с. 492), Дуамутеф — Ба, Кебексенуф — Сах (мумия), Хапи — сердце.
...фигурки павиана, шакала, сокола и человека....
...бога с головой сокола...— Гор — божество, воплощенное в соколе. Гор изображался в виде сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца. Его символ — солнечный диск с распростертыми крыльями. Существуют две тесно связанные между собой ипостаси Гора: Гор — сын Исиды (Гор-са-Исет) и Гор Бехдетский.
...бога с головой сокола...
Гор — сын Исиды действует прежде всего как мститель за своего отца Осириса. Согласно мифу о Горе — сыне Исиды, она зачала его от мертвого Осириса, коварно убитого Сетом, богом пустыни. Удалившись в болота Дельты, Исида воспитала сына. Возмужав, Гор на суде богов в споре с Сетом добивается признания себя единственным наследником Осириса. В битве с Сетом Гор сначала терпит поражение, Сет вырывает у него глаз — чудесное око, но затем в долгой борьбе Гор побеждает Сета. Свое око Гор дает проглотить Осирису, и тот оживает. Воскресший Осирис передает свой трон в Египте Гору, а сам становится царем загробного мира.
Гор Бехдетский, муж Хатхор (см. примеч. к с. 465), отец Гора Сематауи, в основном выступает как борющийся с силами мрака бог света, его глаза —луна и солнце. Гор Бехдетский сопровождает ладью своего отца, бога Ра, плывущую по Нилу, и поражает врагов Ра, принявших облик крокодилов и гиппопотамов. Гор Бехдетский изображен стоящим на ладье впереди Ра, в руках у него гарпун, которым он поражает крокодила.