Оморочница

Оморочница

В деревне это место называли Гнилой угол. Сколько Пашка себя помнил всегда выражение это на слуху было. Хорошего, конечно, мало говорили. Если туча, к примеру, шла с той стороны, то знай, что мимо не пронесёт, непременно дождь польёт, да не просто дождь, а с грозой и ветром, недолго до того, что и буря разыграется.

Деревенские сразу бежали убирать с верёвок бельё, загонять скотину в хлев, запирать ставни на окнах. В их деревне ставни до сих пор не изжили себя, и традиция соблюдалась из поколения в поколение, как и другая – не выходить из дома ночью. Даже по нужде. А те, у кого удобства были на дворе, а было таких большинство, ставили дома ведро, но на улицу носа не показывали. И всё это связано было с тем самым Гнилым углом. В той стороне леса были непроходимые, в которые люди старались не ходить, дурная молва шла о том месте, жила там тварь, которая в потёмках выходила из чащи и подбиралась к человеческому жилью.

Если ребятня начинала чересчур баловаться, то и тут взрослые упоминали про Гнилой угол, мол, вот будете хулиганить – придёт Кликуша и утащит в чащобу. А сами ребятишки меж собой тоже рассказывали байки про Кликушу или Оморочницу, что если попадёшь ты в её лапы, то обратно не вернёшься, станешь ни живым ни мёртвым – услужником Кликушы или же её ужином.

Когда Пашка был маленьким, бабушка часто рассказывала ему по вечерам истории про былое да страшное, и однажды зашла у них речь про Гнилой угол.

– Бабуль, а почему его так прозвали-то? – спросил внук.

Бабушка задумалась на какое-то время, крутя в руках веретено, словно отсеивая то, что можно сказать десятилетнему мальчишке, а что пока не стоит.

– Прозвали так оттого, что гиблые места в той стороне находятся, неходимые, нелюдимые. Ещё я была девчонкой уже его так называли, и мои мать с отцом, и деды наши, и прадеды, все Гнилым углом звали. С той стороны, сам знаешь, деревень нет, никогда там люди не жили, болота там да топи, только нежить водится.

– Что за нежить такая, бабушка? – придвигаясь ближе в круг света лампы, и оглядываясь в тёмный угол избы, спросил Пашка, одновременно испытывая и жгучее любопытство и липкое чувство страха.

– Навьи там живут – с виду как люди, а спины нет и оттого все внутренности видны. Огоньки болотные – души детей, загубленных матерями. Аука водится, случайных людей в топи заманивающий, к болотнику. Но их ты не встретишь, коли сам туда не сунешься, сами-то они к людям не выходят. А таких людей, чтобы нарочно в те места пошли немало всё же было – одни из любопытства шли, другие на спор, третьи, те кому жизнь не мила стала, смерть искали умышленно…