Междуречье снова стало называться Шали, «плоское место». Именем Джалка назвали совхоз, где одно время служил директором мой отец. Вода не смыла нас вместе с другими русскими. Потому что какой-то наш дедушка, говорят, был чеченцем. Я этого дедушку в глаза не видел. Он умер задолго до моего рождения. Зато я часто видел бабушку. Бывшую когда-то женой этого дедушки. Ещё раньше она была сунженской казачкой, русской. Но приняла чеченское имя и религию мусульман. Свиней мы никогда не держали и не ели. Мне проще: с пятнадцати лет я вообще никакого мяса не употреблял.

Слово «свинья» пришло в русский язык из готского. На готском оно так и звучало: swinja. Только с ударением на первом слоге и немного на шведский манер. Отсюда же немецкое swein. Всегда, когда мы встречаем в начале индоевропейского слова фрагмент «св», мы вправе подозревать, что он имеет отношение к арийскому swa – свой, собственный. Готское sw-in-ja можно расшифровать как «собственные испражнения ест». А можно иначе. Как «своё в доме/хлеву/загоне рождается (живёт)». Так даже лучше. Джа – известный арийский корень, ро-жда-ться. То есть это домашнее животное. Которое рождается и живёт в неволе, под присмотром человека. В отличие от диких лесных кабанов и прочих зверей.

В официальной науке принято считать, что русско-немецкое «свинья» родственно древнеиндийскому «сукара» – вепрь. А «су-кара» слово звукоподражательное: тот (зверь) кто делает (произносит) «су». То есть вместо «хрю». То есть «хрюкатель», проще говоря. Такое животное. Есть такая версия. Но мне она не кажется бесспорной.

Возможно, свинья была одним из первых животных, которых одомашнили какие-нибудь протоготы. Готы же и подарили свинью славянам, русским. Вместе с именем. До знакомства с готами славяне-русские не знали, не разводили домашних свиней. Потому и имени своего у русских для свиней не нашлось. Готское взяли имя. Некоторые лингвисты и историки утверждают, что дело было как раз наоборот. Это славяне научили готов и прочих германцев свиноводству. От славян германцы получили свиней вместе с именем. Ну, может, и так. Какая разница?

Что касается чеченцев, ингушей и прочих горских народов, то их предки тоже пытались разводить домашних свиней, научившись то ли от готов, то ли от славян, то ли от кого-то ещё. А может, они и сами свинью одомашнили. Свинья по-чеченски называется собственным словом – «хьакха». Но свиньям у протонахов не везло. Всё время кто-нибудь мешал их разводить. Сначала хазары, которые вдруг стали иудеями. А после иудеев строгие мусульманские проповедники. Поэтому горцы больше знали диких лесных свиней, кабанов. Животные эти обитали на Чёрных горах, в лесах из бука и дуба. Дикая свинья называется по-чеченски «нал», совсем другим именем. Будучи уже мусульманами, горцы долго ещё продолжали охотиться на лесных свиней. И употребляли их в пищу.