В жизни всегда так бывает, что победу одерживает учение наиболее тоталитарное, прямолинейное и цельнометаллическое. Учение же плюралистическое, гуманное и научное терпит ущерб. Пансвинисты одолели соперников. Дифференциалисты были сначала объявлены еретиками, потом физически уничтожены и идеологически изжиты. Жестокая была борьба. Горели костры, еретиков заживо жгли в башнях. Многие кланы были под корень изведены, другие покинули родные места, перешли Терек и стали христианами. Охота на кабана в Чёрных горах, в местностях, контролируемых мусульманскими племенами, была остановлена.
Что не замедлило нарушить установившееся биологическое равновесие. Сначала кабаны обрадовались тому, что горцы перестали отстреливать их на мясо, и они (кабаны) стали усиленно размножаться. Но увеличение кормовой базы подстегнуло рост численности волков. Мало того что собственные волки наплодились, а и с соседних районов, как-то прознав о мясном эльдорадо, стали мигрировать в Чёрные горы чужие шакалы, барсы, волки и даже свирепые злые медведи. Потрепав кабаньи стада, хищники принялись за отары человеческих овец, за коров, лошадей и за самих горцев.
Подпольные еретики-дифференциалисты угрюмо роптали о том, что нашествие хищников есть наказание за то, что мы предали заветы предков и оскорбили нала, отважного и свободного лесного зверя, тотем нахских племён, назвав его родственником трусливой и грязной деревенской чушки. Но власть пансвинистов была сильна и жестока. И на открытое выступление никто не решился. «Да, – сетовали старцы – всё верно. Мы сами стали трусливыми домашними животными. Наш тотем теперь – не дикий вепрь, а домашняя хрюша».
Следы великого противостояния и внутреннего народного сопротивления остались в чеченском фольклоре. Мне рассказывали вот какой печальный исторический анекдот. Однажды горец-мусульманин, знакомый с дикими лесными свиньями, но никогда не видевший настоящих домашних свиней, попал на ярмарку в казачью станицу. Он впервые увидел свинью и спросил, удивлённый: «Что это за чудесное животное?» Спутники сказали ему: «Это и есть свинья». Снял тогда горец с себя папаху, в сердцах скомкал, швырнул её на землю перед свиньёй и сказал горько: «Вай дели, свинья! Когда нам, горцам, можно было тебя, свинья, кушать, ты была маленькая, худая и волосатая! А теперь ты вот какая: толстая, гладкая, розовая, и мяса в тебе как в четырёх баранах! Но нам тебя кушать нельзя! Обманула ты нас, свинья!»
А теперь вернёмся от свиней к букам. В исторической науке прошлого века была доктрина, называемая по-немецки