Арнольд Амальрик. — Амальрик из Бены (ум. ок. 1207 г.) — французский средневековый философ-мистик, осно­ватель религиозной секты амальрикан. В Парижском универси­тете читал лекции по философии и богословию. Его пантеисти­ческое учение было осуждено на Парижском (1210) и Латеранском (1215) соборах. Прах Амальрика было приказано вырыть и развеять в поле.

Герман Бузенбаум (1600—68) — иезуит и богослов, известен своей теорией морали. Написал «Medulla theologiae moralis» — иезуитский кодекс, в котором проводится мысль об оправ­дании всякого поступка, раз за него говорит какой-либо авторитет. Книга была осуждена тулузским парламентом и сожжена.

Глава XLVI

Конрад Мейер. — Конрад Фердинанд Мейер (1825— 98) — швейцарский писатель, творивший на немецком языке.

Сицилийская вечерня — восстание на о. Сицилия, в 1282 г. Было направлено против французских сторонников коро­ля Карла I Анжуйского. Согласно позднейшей легенде, восстание началось по сигналу — колокольному звону к вечерне (отсюда на­звание). Восстание привело к утрате Сицилии, однако Анжуйская династия продолжала войну за нее до 1302 г.

Тирольская утреня — видимо, событие связано с неод­нократной резней евреев в Тироле (Австрия). Например, в 1420 г. по обвинению в осквернении гостии в Энсе по приказу Альбрех­та V все евреи Австрии были арестованы, 270 человек были сожже­ны на костре, все остальные, за исключением согласившихся кре­ститься, были высланы из страны, их собственность конфискована, дети евреев были отданы в монастыри на воспитание. После этих страшных событий Австрия получила у евреев название «кровавой страны».

Ночь на святого Варфоломея (Варфоломеевская ночь) — массовая резня гугенотов католиками в ночь на 24 августа 1572 г. (день святого Варфоломея) в Париже, организованная Екатериной Медичи и Гизами.

Глава XLVII

Пана. — Насчёт этого явления В. Короткевич в рома­не «Колосья под серпом твоим» устами своего героя утверждает следующее: «Иногда, в бою, безумные приступы ярости у наших людей. Когда силы словно в десять раз возрастают. У норвегов — «берсеркерство», у наших — «пана».

Горе тебе, Серазин... Го-ре... Горе тебе, Вифсаида. — Вы­ражение из Евангелия от Матфея 11:21: «горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида!». Христос часто посещал эти галилейские города и сотворил там много чудес и знамений, но жители не покаялись и не уверовали в Него, и Господь укорял их за это указанными словами.

Глава L

Николай I — папа Римский в 858—867 гг.; при нём произошел разрыв с Восточной церковью.