Богорис (Борис I, Михаил Борис) — болгарский царь с 852 г. Около 890 г. отрёкся от престола и постригся в монахи, оставив Болгарию сыну Владимиру, который очень недолго был царем, уступив царство знаменитому брату своему — Симеону.

Глава LI

Кухулин (ирл. пёс Куланна) — в ирландской эпической традиции главный герой саг т. н. уладского цикла, образ которого, имевший, по всей вероятности, историческую основу, приобрел мифические черты.

Какой-то там евангелист сказал бы, что вот пришёл час, вот предаётся сын человеческий в руки сволочи. — Произвольная пе­редача слов из Евангелия от Матфея 26:45: «вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников».

Глава LII

Щара — река, протекающая через Слоним, левый приток Немана.

Авраам — родоначальник евреев, отец Исаака.

Рахиль — одна из двух жён патриарха Иакова.

И явился к ним, явился в Эммаусе, и многие не верили, что он. — Согласно Евангелию от Луки 24:13—15, когда два путни­ка «шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусали­ма, называемое Эммаус», сам Иисус явился им после воскресения.

Дупа — букв.: жопа.

Глава LIII

«Баллада повешенных» — произведение французского по­эта Франсуа Вийона (1431(?) — 1463(?)) в переводе Ф. Мендельсона.

Прево — королевский чиновник, с XV в. выполнявший лишь судебные функции.

Выкрикивает страшное послание кёльнского архиеписко­па Готье к папе Николаю... — Папа Николай от светской власти и церковных магнатов требовал полного признания своего авторите­та. Его безграничное высокомерие, как и его указы, вызвали силь­ную оппозицию со стороны некоторых сановников католической церкви, в т. ч. кёльнского архиепископа Готье.