Светлый фон

Изучая произведение

Изучая произведение Изучая произведение

Ссылки на страницы приводятся по изданию: Freud S. (1940a [1938]). Abrege de psychanalyse, trad. A. Berman. Paris: PUF, 1949.

Freud S.

Две первые части Очерка представляют собой резюме главных достижений психоанализа, но в третьей части, озаглавленной «Теоретические достижения», Фрейд выдвигает новые идеи, касающиеся тревоги, расщепления Я и его последствий.

Очерка

Говоря о роли, которую играет Я в психической жизни, Фрейд уточняет, что, прежде всего, Я «управляет забота о безопасности» (р. 76). Он еще раз подтверждает основные положения своей теории, согласно которой тревога действует как сигнал, призванный предупреждать Я об опасностях, угрожающих его целостности, – опасности фрагментации Я – механизма, отличного от вытеснения: «Я пользуется ощущениями тревоги как сигналом опасности, который предупреждает его о любой угрозе его целостности» (р. 76).

«управляет забота о безопасности» «Я пользуется ощущениями тревоги как сигналом опасности, который предупреждает его о любой угрозе его целостности»

Затем Фрейд пересматривает свою точку зрения на психоз, характеристикой которого является отрыв от реальности, и вновь утверждает, что этот отрыв не тотален вопреки тому, что он думал вначале. Он видит проявление этого в том, что и в самых серьезных случаях психоза сохраняется некоторая часть психического здоровья: «Даже когда речь идет о состояниях столь удаленных от реальности внешнего мира, как галлюцинаторные состояния спутанности сознания (Amentia), выздоровевшие пациенты заявляют, что в закоулках их разума, по их выражению, пряталась нормальная личность, как незаинтересованный наблюдатель, рассматривая все болезненные фантазии» (р. 79). Это наблюдение, как и многие другие, подтверждает, по мнению Фрейда, существование при психозе расщепления Я, обусловливающего вытекающие из психического расщепления две противоречивые установки: «Вместо одной психической установки имеются две: одна – нормальная – принимает в расчет реальность, в то время как другая под влиянием влечений отрывает Я от реальности» (р. 80). Обе установки сосуществуют, и когда ненормальная установка преобладает, складываются условия для появления психоза.

«Даже когда речь идет о состояниях столь удаленных от реальности внешнего мира, как галлюцинаторные состояния спутанности сознания (Amentia), выздоровевшие пациенты заявляют, что в закоулках их разума, по их выражению, пряталась нормальная личность, как незаинтересованный наблюдатель, рассматривая все болезненные фантазии»