Он считает, что, пока актуальный конфликт не проявился, аналитик никак не может повлиять на него. Мы можем рассматривать настоящий конфликт только тогда, когда он проявляется в переносе, говорит Фрейд, если мы в превентивных целях сделаем попытку искусственно спровоцировать в переносе новые конфликты, мы неизбежно нанесем тяжелый урон положительному переносу, который так важен для аналитической работы. Столь же бесполезно пытаться говорить об этих конфликтах с анализандом в надежде пробудить в нем другие конфликты, чтобы их проработать: пациент нам ответит: «Это, конечно, очень интересно, но я не испытываю ничего подобного. Можно приумножить его знания, но от этого в нем ничего не изменится» (р. 249).

 Сопротивления Я выздоровлению

Фрейд затрагивает затем вопрос сопротивлений выздоровлению, происходящих от Я, вначале размышляя о необходимости союза между аналитиком и Я пациента, затем – о сопротивлении Я выздоровлению.

Фрейд считает, что аналитик вступает в союз с Я пациента, но с приблизительно нормальным Я, уточняет он, поскольку нормальное Я – это идеальный вымысел. Если посмотреть с этой точки зрения, цель аналитической работы состоит в умении интегрировать в синтез Я непокорные части Оно. Эта концепция проработки выходит далеко за пределы устранения вытеснения и предполагает синтез Я, т. е. объединение частей Я, которые, по мнению Фрейда, подверглись отщеплению. Фрейд отмечает, что внутри Я сосуществуют две части: часть, близкая к «психотическому» Я, и «нормальная» часть: «Любая нормальная личность на самом деле является нормальной только приблизительно. Нормальное Я в той или иной части, в большей или меньшей мере приближается к Я психотика, и степень удаления от одной крайности и близости к другой будет служить нам предварительной мерой пока не очень четко нами определяемого „изменения Я“» (р. 250). Позднее элементы, намеченные в этой работе, будут более подробно осмыслены в Очерке о психоанализе (1940а [1938]).