Юнг приводит примеры появления НЛО в сновидениях даже тех людей, которые никогда не видели и ничего не слышали об этих явлениях. Он обращается также к изобразительному искусству, демонстрируя картины художников, в которых находят отражение символические представления, напоминающие собой НЛО. Наконец, Юнг прослеживает историю обращения людей к феномену НЛО, обращая внимание на то обстоятельство, что этот феномен наблюдался и описывался задолго до XX столетия, возможно даже в античную эпоху.

Рассмотрение различных источников и обстоятельные комментарии к ним позволили Юнгу высказать соображения, в соответствии с которыми округлые тела представляют собой образы, продуцируемые сферой бессознательного в качестве содержимого снов, видений, произведений искусства. Округлые объекты, будь то диски (тарелки) или шары, являются аналогом символа мандалы, упорядочивающей и охватывающей целостность душевного мира.

Юнг понимал, что НЛО не отражает целиком и полностью современную концепцию души. Скорее всего, эти объекты воплощают архетипический, мифологический образ некоего обобщенного круга, выражающего целостность человека и рожденного сферой бессознательного. Причем этот спонтанный образ является символической репрезентацией того, что в аналитической психологии выступает в качестве Самости.

«НЛО – это впечатляющий образ целостности: простая округлая форма этих объектов удачно воплощает архетип, играющий, как мы знаем, главную роль в объединении несовместимых с виду противоположностей; вот почему форма НЛО наилучшим образом компенсирует беспорядочность, раздробленность современной жизни. Более того – этот архетип имеет принципиальное значение в ряду других архетипов, ибо он упорядочивает хаотические состояния и сообщает личности максимально возможные единство и целостность».

Рассмотрение Юнгом психологического аспекта феномена НЛО явилось новым поворотом в изучении подобных явлений. Ранее об НЛО говорили как о реальных физических объектах и даже не ставился вопрос о том, что

«НЛО – это ставшее видимым содержание глубинных слоев психики, то есть – по определению – НЛО суть архетипические формы».

Вместе с тем Юнг признавался в том, что, несмотря на целенаправленные усилия с его стороны, ему не удалось собрать достаточное количество свидетельств, чтобы на их основании можно было сделать окончательные выводы.

Если интересующие многих людей неопознанные летающие объекты хоть сколько-нибудь реальны, то нам остается только выбирать между двумя гипотезами: либо они не подчиняются закону тяготения, либо они являются порождением психики. Окончательного решения этой дилеммы у Юнга не было, но он считал, что психологический аспект феномена НЛО чрезвычайно важен для понимания психического состояния человека в современном мире.