Но как заставить человеку самого себя пустить в свои планы Провидение Божие, учитывая и свои желания? Только через веру, понимание и смертную память — какие бы не были планы его, неизменным будет именно этот пункт личного упокоения, а значит, не от своих желаний и страстей нужно отталкиваться, а от единственного известного в будущем — своей кончины, соизмеряя свои действия только с одним эталоном: угодно Богу творимое им или нет. От Своего Господь не отказывается, чуждое же Ему, рано или поздно, всегда претерпевает крах. Ни каждому доступно найти человека, обыкновенно духовного отца, способного давать всегда верное благословение, но получив его, ответственность уже не на вас, а на благословившем, если, конечно, не было в просьбе о благословении лжи и лукавства.

Ангел:

— Человек грешный для Вечности, как пылинка, даже не имеющая своей тени, не способная отразить и малого отсвета луча солнечного, такой и заметен то лишь при разделении души с телом своей выделяющейся энергией, проходящей из временного в вечное. Именно такая душа боится, воображаемого ей ангела смерти, раз и навсегда должного уничтожить все в ней и ее саму. Промежуток времени, сам предназначенный для исчезновения, с последним прошедшим через него, разве может быть он чем-то страшен?! И как прекрасна звезда души праведника, взлетающая на небосвод Вечности! Что для нее временное расставание с плотью? Счастье для такой встреча со Христом, радость Ангелам, прибыток драгоценный к Царствию Небесному, земному защита, потомкам заслуга до тысячного колена!

Если бы каждый человек прикладывал бы хотя бы половину усилий потраченных на добывание наслаждений для тела, удовольствия для тщеславия, пищи для гордости, ради стремления быть самим собой и познания себя, давно бы наступило благоденствие в самодостаточности и любви. А человечество, все еще не научившись, на уроке своего первопредка, пытается изо всех сил форсировать предопределенность в попытке сломать давно установленную последовательность жизни и кончины. Как можно с помощью какого-то колдовства или даже эликсира сделать плоть бессмертной, когда она предназначена для «замены», и что эта попытка будет для и так бессмертной души, уже порядком подуставшей в этом мире, да и участь которой подвластна только Богу?! Совершенное избавление плоти от греха — единственная дорога к ее бессмертию, но таков Был только один Христос, принесший бессмертие человеческой ипостаси в Жертву, испытав мучительное человеческое на бессмертной Божеской. Неважно, веришь ты в это или нет, слышишь или нет, видишь ли знаки, ощущаешь ли любовь и милосердие Божие, главное, что бы ты понял, что все это имеет значение только для тебя, как личности, которая может с перешедшей твоей душой в очевидное вечное, слиться с другими личностями в радости, а может разделить с иными горести и мучения, ибо личность, вместе с ее неповторимой индивидуальностью, сама по себе гораздо большее, нежели просто плоть, и каждый рано или поздно ощущает через нее и свою душу свое бессмертие, относя это ощущение не к духу, а плоти по неразумности своей.