О событиях после воскресения Иисуса у всех евангелистов написано в их последних главах. Вообще говоря, более-менее совпадают события только у Матфея и Марка. А вот Лука и Иоанн об этом написали в силу своего разумения, литературного таланта и сценария их Евангелий.
Матфей. На другой день к гробу пришли «другая» Мария и Мария Магдалина, но Иисуса там не увидели, а увидели Ангела, который сказал, что Иисус воскрес и ждёт их в Галилее. Обе Марии быстренько побежали к ученикам Иисуса, рассказали им об этом. Ученики, в свою очередь, поспешили в Галилею и встретились там с Иисусом.
МатфейЖенщины спешно побежали к ученикам Иисуса ещё и по другой причине. В те времена женщины не могли быть свидетелями, поэтому кроме знакомых им учеников никто бы и не стал их слушать, тем более – о воскресении человека. Да ещё могло бы и достаться за такие нелепые сообщения.
А первосвященники дали денег стражникам, охранявшим Гроб Господень, чтобы они не говорили никому, что он воскрес, а говорили, что Его украли Его ученики, а мы, мол, проспали это дело, не велите казнить, а велите помиловать.
Марк. На другой день Мария Иаковлева («другая»), Мария Магдалина и Саломея (приёмная дочь Матери Иисуса, то есть дочь Иосифа Обручника Пресвятой Богородицы от первого брака, вышедшая замуж за Зеведея) пришли к Гробу Господню. Но там был только Ангел, который сказал им, чтобы они шли в Галилею. Но что примечательно, далее Марк пишет, что сначала воскресший Иисус посетил (утром) Магдалину и изгнал из неё семь бесов (надо полагать, что всё это время Магдалина шаталась по Израильским землям с семью бесами). А уж потом она, облегчившись от этих нечистых, побежала сообщать об этом, о воскресении Иисуса. Так что поход трёх женщин в начале комментария был бесполезен.
МаркВот только как это получилось у Марка (16:1 и 2, 9), что сначала Мария Магдалина пришла к гробу с Марией Иаковлевой, чтобы помазать Его, но перед этим из неё же Иисус изгнал семь бесов? Зачем было ходить ко гробу, если там уже никого не было?
Но ученики (все они так и остались Фомами Неверующими) не поверили этим женщинам в воскресение Иисуса, пока Он не явился к ним на ужин. Вот какое твёрдое воспитание было в Иудее относительно женщин, даже своим очень хорошо знакомым не верили.
Лука. Женщины (Магдалина Мария, Иоанна, Мария, мать Иакова, и другие), пришедшие с Иисусом из Галилеи пришли к Его Гробу, но не нашли Тела. Удивились, конечно. Но тут им явились уже два Ангела, для большей достоверности, как два свидетеля, которые хором сказали, что «не найдёте вы здесь Тело – Оно улетело». Женщины всё это рассказали одиннадцати ученикам. Те, естественно, им не поверили (опять же здесь вмешалось устоявшееся народное мнение – женщинам не верить). Пётр даже побежал к месту захоронения Иисуса проверить сказанное. Потом явился им Иисус, сначала скрываясь, а потом объявившись. Тут они только и поверили. А потом Иисус на глазах у всех бывших с Ним стал потихоньку удаляться на небо, к Своему Батюшке.