Для поляков в Западной Сибири было свойственно стремление к национальной консолидации. Это проявилось в создании различных общественных объединений. Польские общественные организации, с одной стороны, способствовали адаптации поляков к условиям Сибири, с другой стороны, помогали им сохранить свою идентичность. В больших городах, где формировались польские колонии, куда прибывала на учебу молодежь, где развивались связи переселенцев с родиной, пробуждалось чувство сопричастности к ее проблемам. Одной из форм организации польского населения в Сибири являлись римско-католические благотворительные общества. Польские общественные организации в Сибири способствовали адаптации поляков к условиям жизни в крае и помогали им сохранить свою идентичность. Среди задач, которые решали римско-католические благотворительные общества, надо назвать: помощь нуждающимся в материальной поддержке; проведение мероприятий, направленных на сохранение и развитие польских национальных традиций. В состав римско-католических благотворительных обществ в Томске, Тобольске, Омске и Новониколаевске входили священнослужители, предприниматели, чиновники, врачи и специалисты других профессий, которые представляли наиболее образованную и активную часть польского общества. Данная группа поляков обладала качествами, которые были присущи диаспоре. Важно отметить, что в деятельности римско-католических благотворительных обществ принимало участие большинство прихожан. В целом, для общественной жизни польской диаспоры в Западной Сибири характерны высокая активность и разнообразие польских общественных организаций.

В годы Первой мировой войны перед польскими общественными организациями встали новые задачи, поскольку в Сибирь прибыли беженцы из охваченных войной районов. Беженцы из западных губерний России не получали должной поддержки со стороны властей. Центральный обывательский комитет губерний Царства Польского, Польское общество помощи жертвам войны и другие организации сыграли важную роль в оказании беженцам материальной поддержки. Польские общественные организации соблюдали принцип «разделения труда»: РКБО сосредоточились на оказании помощи прихожанам, ЦГК – городским жителям, ПОПЖВ – беженцам, проживавшим в сельской местности. Национальные польские организации не ограничивались только материальной помощью беженцам. Надо обратить внимание также на то, что данные организации проявили себя в работе, направленной на удовлетворение духовных потребностей беженцев и вовлечение их в общественную жизнь. В сентябре 1914 г. в Сибирь стали прибывать военнопленные, среди которых было много военнопленных славян, в том числе поляков. Главный вопрос, который возникал с прибытием военнопленных перед местной властью и общественностью, – это материальное положение пленных и удовлетворение их материальных и духовных нужд. Польская общественность городов Западной Сибири стремилась оказать военнопленным посильную помощь. С этой целью создавались общественные организации для оказания помощи военнопленным.